いのりのもり祈りの杜仮称

古事記の神様

阿遅志貴高日子根神あじしきたかひこねのかみ

阿遅志貴高日子根神を題材にした個別の創作画
古事記の記述を手がかりに制作した創作画です。顔立ち・衣・構図など本文にない細部は創作上の表現です。実物の神像・神宝の写真や、特定の寺社の御神体を再現したものではありません。

大国主神の子である阿遅志貴高日子根神は、友人天若日子の喪を弔いに訪れたが、容貌が酷似していたために天若日子本人と誤られてしまう。これに激怒した阿遅志貴高日子根神は喪屋を打ち壊し、飛び去ったという。今は迦毛大御神とも呼ばれる。

『古事記』に記される名前と物語を紹介しています。

古事記の物語と系譜

大国主神の子である阿遅志貴高日子根神は、友人天若日子の喪を弔いに訪れたが、容貌が酷似していたために天若日子本人と誤られてしまう。これに激怒した阿遅志貴高日子根神は喪屋を打ち壊し、飛び去ったという。今は迦毛大御神とも呼ばれる。

出典:國學院大學・國學院大學・青空文庫/武田祐吉校訂・青空文庫/武田祐吉校訂・國學院大學

名前と伝わり方

別名:阿遅鉏高日子神/阿遅鉏高日子根神/迦毛之大御神

出典:國學院大學・國學院大學

本文に登場する場面

『古事記』の上巻・大国主神の系譜、上巻・天若日子の派遣に登場します。下の出典から本文の該当箇所をたどれます。

出典:國學院大學・國學院大學・青空文庫/武田祐吉校訂・青空文庫/武田祐吉校訂・國學院大學

病気平癒と、再び歩み始めることへの信仰

高鴨神社では、主祭神の阿遅志貴高日子根命に、病気平癒や初宮、大祓いなど、甦りに関わる信仰が寄せられると説明しています。また、人の歩む道を目覚めさせる神としても敬われています。『古事記』の葬儀の場面とは別に、神社に受け継がれる神徳を紹介するものです。

出典:高鴨神社

唱え言葉の一例

祓え給い、清め給え、神(かむ)ながら守り給い、幸(さきわ)え給え

神社本庁が、神社や神棚で唱える場合がある言葉として紹介する一例です。その神様だけの真言や、必須の作法ではありません。唱える回数も、このサイトでは指定しません。

ゆかりの寺社

出典・参考資料