神様

於母陀流神おもだるのかみ

『古事記』では阿夜訶志古泥神と対をなして現れます。神世七代の第六代に位置します。国之常立神・豊雲野神の二柱の独神に続く、対をなす神々の一柱です。

『古事記』に記されたことと、神名をめぐる学説を分けて紹介しています。古事記に記される関係と、名にまつわる解説を紹介しています。

『古事記』での位置づけ

出典：國學院大學

神世七代は、最初の二柱をそれぞれ一代とし、その後の五組を一組で一代と数えます。七代は七柱という意味ではなく、全体では十二柱です。於母陀流神の個別の行動や会話を語る逸話は、この段にはありません。

出典：國學院大學

『日本書紀』の「面足尊」という表記も手がかりに、顔や身体が整うことを表す神名とする解釈があります。ここでは古典を比較する学説として紹介し、容貌や身体について願いの結果を約束する説明にはしません。

出典：國學院大學

祓え給い、清め給え、神（かむ）ながら守り給い、幸（さきわ）え給え

神社本庁が、神社や神棚で唱える場合がある言葉として紹介する一例です。その神様だけの真言や、必須の作法ではありません。唱える回数も、このサイトでは指定しません。