祈癒病五章・第五章（きゆびょうごしょう・だいごしょう）（1869年刊本（ねんかんぽん））

掛（かけまく）も畏（かしこ）き吾皇神（わがすめがみ）の大前（おほまへ）に、畏（かしこ）み畏（かしこ）みも白（まを）さく。

某国（それのくに）某郡（それのこほり）某里人（それのさとびと）何某（なにがし）い、某病（それのやまひ）有（あり）て、月日（つきひ）佐麻祢（さまね）く病臥（やみこや）せり。故是（かれここ）を以（もち）て、祭主名（さいしゅめい）に事議（ことはかり）て、雖畏（かしこけれども）吾皇神（わがすめがみ）の大前（おほまへ）を斎奉（いはひまつり）て、蒼生（あをひとぐさ）を恵（めぐみ）給（たま）ふ恩頼（みたまのふゆ）を乞祈奉（こひのみまつら）むと、

為（し）て今日（けふ）の吉日（よきひ）の吉時（よきとき）に、某（なにがし）に礼代（ゐやじろ）の幣（みてぐら）を捧持（ささげもち）て、恐（かしこ）み恐（かしこ）みも称辞竟奉（たたへごとをへまつ）らしむ。掛（かけ）まくも畏（かしこ）き皇神（すめがみ）、此（こ）の状（ありさま）を平（たひら）けく安（やすら）けく聞召（きこしめ）して、

何某（なにがし）が悩（なや）む病（やまひ）を速（すみやか）に直（なほし）給（たま）ひ癒（いやし）給（たま）ひ、堅磐（かきは）に常磐（ときは）に命長（いのちなが）く、夜守（よのもり）日守（ひのもり）に守（もり）給（たま）ひ幸（さきはへ）給（たま）へと、畏（かしこ）み畏（かしこ）みも白（まを）す。