神様

天之常立神あめのとこたちのかみ

『古事記』で宇摩志阿斯訶備比古遅神に続いて現れる神です。最初の五柱である別天津神の最後に位置し、独神となって身を隠したと記されます。

『古事記』に記されたことと、神名をめぐる学説を分けて紹介しています。古事記に記される関係と、名にまつわる解説を紹介しています。

『古事記』での位置づけ

『古事記』で宇摩志阿斯訶備比古遅神に続いて現れる神です。最初の五柱である別天津神の最後に位置し、独神となって身を隠したと記されます。

出典：國學院大學

続く神世七代の最初には国之常立神が現れます。似た名ですが、本文では別々に名が挙げられ、天之常立神は別天津神、国之常立神は神世七代に数えられます。

出典：國學院大學

「常立」の意味には、恒久性や神々が現れる場などに関わる複数の解釈があります。特定の解釈だけで神格を決めず、本文が伝える出現の順序を中心に紹介します。

出典：國學院大學

祓え給い、清め給え、神（かむ）ながら守り給い、幸（さきわ）え給え

神社本庁が、神社や神棚で唱える場合がある言葉として紹介する一例です。その神様だけの真言や、必須の作法ではありません。唱える回数も、このサイトでは指定しません。