神仏習合

鹿島大明神かしまだいみょうじん

鹿島神宮の祭神は武甕槌大神です。同宮の解説では、天照大御神の命を伝えるため、鹿の神・天迦久神が働いたという国譲り神話とのつながりが示されています。鹿島の神への信仰には、神意を実現する力や道を開く働きが重なっています。

正宝院をはじめ、寺社・宗派が公表する資料に基づく紹介です。資料が伝える信仰・伝承の範囲でまとめており、すべての宗派・寺社に共通する説明や作法を示すものではありません。

国譲りと、武甕槌大神

出典：鹿島神宮

鹿島神宮は、奈良の春日大社創建に際し、鹿島の神の御分霊が鹿の背に乗って移されたと伝えています。鹿はこの神話的なつながりを示すお使いです。神様とお使いの動物を同じものとせずに読むと、鹿の像が置かれる意味も見えてきます。

出典：鹿島神宮・春日大社

三十番神は三十の神々が日を分担して国や仏法を守るという、神仏習合の信仰です。正宝院の一覧では各神に一日から三十日が配されています。天台系・日蓮系などに伝わるまとまりで、同名の神社の現代の祭神説明と、歴史的な本地仏の説とは区別する必要があります。

出典：飛不動尊正宝院

日蓮宗の真成寺は、比叡山で法華経を読む日蓮聖人のもとへ、日ごとに違う人が訪れ、三十番神であると明かしたという伝承を紹介しています。これは同寺が説く「法華経守護の三十番神」の縁起です。すべての三十番神信仰に共通する歴史上の出来事としては扱いません。

出典：日蓮宗玉蓮山真成寺

真成寺は、三十番神を日ごとに当番を分ける、神仏習合の守護神として紹介しています。同寺で大切にされるのは、法華経と、その教えを信じる人を守るという信仰です。各神社に伝わる神徳に加えて、三十番神としての役割を知るための説明です。

出典：日蓮宗玉蓮山真成寺