神様

宇摩志阿斯訶備比古遅神うましあしかびひこぢのかみ

『古事記』の冒頭で、国土がまだ漂う時、葦の芽のように伸びるものによって現れた神です。天之御中主神・高御産巣日神・神産巣日神の後、天之常立神の前に名が挙がります。

『古事記』に記されたことと、神名をめぐる学説を分けて紹介しています。古事記に記される関係と、名にまつわる解説を紹介しています。

『古事記』での位置づけ

出典：國學院大學

天之常立神とともに独神として現れ、身を隠したと記されます。冒頭の五柱は「別天神」とまとめられています。この後の具体的な行動や容姿は、この段には描かれていません。

出典：國學院大學

國學院大學の解説は、神名の「アシカビ」と葦の芽の比喩との関係を論じています。生成を考える手がかりとなる名ですが、個別の願いをかなえる効験を本文が説くわけではありません。

出典：國學院大學

祓え給い、清め給え、神（かむ）ながら守り給い、幸（さきわ）え給え

神社本庁が、神社や神棚で唱える場合がある言葉として紹介する一例です。その神様だけの真言や、必須の作法ではありません。唱える回数も、このサイトでは指定しません。