いのりのもり祈りの杜仮称

祝詞・1911年刊・原本の読み

中臣祓なかとみのはらひ

1911年刊『神道太祓大全:神拝祝詞』から。原本の万葉仮名の助詞・送り仮名を読み下し、句読点と段落を補っています。歴史的仮名遣いと、この版の字句を残しています。 折本で離れて写された「国津罪」以下を、前後の続きに合わせて配置しています。「持佐須良比咩」などの字句はこの版に従っています。

高天原(たかまのはら)に神留座(かみとゞまりましま)す皇親神漏岐神漏美(すめむつかみろぎかみろみ)の命(みこと)を以(もつ)て

八百萬神等(やほよろづのかみたち)を神集(かみあつめ)に集賜(あつめたま)ひ神議(かみはかり)に議賜(はかりたま)ひて

吾皇御孫尊(わがすめみまのみこと)をば豐葦原(とよあしはら)の水穗(みづほ)の國(くに)を安國(やすくに)と平(たひら)げく所知食(しろしめ)せと事依(ことよさ)し奉(まつ)りき

如此依(かくのごとくよさ)し奉(まつ)りし

○國中(くにのなか)に荒振神達(あらぶるかみたち)を神問(かみとは)しに問賜(とひたま)ひ神掃(かみはらひ)に掃賜(はらひたま)ひて

語問(ことゝひ)し磐根(いはね)樹(こ)の立(たち)草(くさ)の垣葉(かきば)をも語止(ことや)めて

天磐座放(あまのいはくらはな)ち天八重雲(あまのやへぐも)を伊豆(いづ)の千別(ちわき)に千別(ちわき)て天降(あまくだ)り依(よさ)し奉(たてまつ)りき

如此依(かくのごとくよさ)し奉(たてまつ)りし

○四方(よも)の國中(くにのなか)に大倭日高見(おほやまとひだかみ)の國(くに)を安國(やすくに)と定奉(さだめまつ)りて

下津磐根(しもついはね)に宮柱太敷立(みやばしらふとしきた)て高天原(たかまのはら)に千木高知(ちぎたかし)りて

吾皇御孫尊(わがすめみまのみこと)の美頭(みづ)の御舍(みあらか)に仕奉(つかへたてまつ)りて

天(あめ)の御蔭(みかげ)日(ひ)の御蔭(みかげ)と隱座(かくれま)して安國(やすくに)と平(たひら)けく所知食(しろしめ)さん

○國中(くにのなか)に成出(なりいで)ん天(あめ)の益人等(ますひとら)が過(あやまち)を犯(おか)しけん雜々(くさ〴〵)の罪事(つみごと)咎祟(とがたゝ)り

天津罪(あまつつみ)とは畔(あぜ)を放(はな)ち溝(みぞ)を埋(う)め樋(ひ)を放(はな)ち敷蒔(しきまき)串刺(くしさし)生剝(いけはぎ)逆剝(さかはぎ)

許々太久(こゝたく)の罪(つみ)を天津罪(あまつつみ)と法(の)り別(わ)けて

○國津罪(くにつつみ)とは生(いき)の膚斷(はだたち)死(し)の膚斷(はだたち)白人(しらひと)胡久美(こくみ)

己(おのれ)が母(はゝ)を犯(おか)せる罪(つみ)己(おのれ)が子(こ)を犯(おか)せる罪(つみ)母(はゝ)と子(こ)と犯(おか)せる罪(つみ)子(こ)と母(はゝ)と犯(おか)せる罪(つみ)

畜犯(けものおか)せる罪(つみ)昆虫(はふむし)の災(わざはひ)高津神(たかつかみ)の災(わざはひ)高津鳥(たかつとり)の災(わざはひ)畜仆(けものたふ)し蠱物(まじもの)せる罪(つみ)

許々太久(こゝたく)の罪(つみ)を出(いだ)してん

如此出(かくのごとくいだ)しては天津宮事(あまつみやごと)を以(もつ)て天津金木(あまつかなき)を本打斷(もとうちき)り末打斷(すゑうちた)ちて千座(ちくら)に置足(おきたら)はして

天津菅曾(あまつすがそ)を本苅斷(もとかりた)ち末苅切(すゑかりき)りて八針(やはり)に取辟(とりさ)きて

天津祝詞(あまつのりと)の太祝詞(ふとのりと)の事(こと)を宣(の)れ

如此宣(かくの)らば

○天津神(あまつかみ)は天磐戸(あまのいはと)を押開(おしひら)き天八重雲(あまのやへぐも)を伊豆(いづ)の千別(ちわき)に千別(ちわき)て所聞食(きこしめ)さん

○國津神(くにつかみ)は高山(たかやま)の末(すゑ)短山(みじかやま)の末(すゑ)に登(のぼ)り座(ま)して高山(たかやま)の伊惠理(いゑり)端山(はやま)の伊惠理(いゑり)を撥分(かきわ)けて所聞食(きこしめ)さん

如此所聞食(かくのごとくきこしめ)しては罪(つみ)と云(い)ふ罪(つみ)咎(とが)と云(い)ふ咎(とが)は不在(あらじ)と

科戸(しなど)の風(かぜ)の天(あま)の八重雲(やへぐも)を吹放(ふきはな)つ事(こと)の如(ごと)く

朝(あした)の御霧(みきり)夕(ゆふべ)の御霧(みきり)を朝風夕風(あさかぜゆふかぜ)の吹掃(ふきはら)ふ事(こと)の如(ごと)く

大津(おほつ)の邊(べ)に居(ゐた)る大船(おほふね)の舳綱解放(へづなときはな)ち艫綱解放(ともづなときはな)ちて大海原(おほうなばら)に押放(おしはな)つ事(こと)の如(ごと)く

彼方屋(おちかたや)繁木(しげき)が本(もと)を燒鎌(やきがま)の敏鎌(とがま)を以(もつ)て打掃(うちはら)ふ事(こと)の如(ごと)く

遺(のこ)れる罪(つみ)は不在(あらじ)と祓賜(はらひたま)ひ清賜(きよめたま)ふ事(こと)を

高山(たかやま)の末(すゑ)端山(はやま)の末(すゑ)より佐久良谷(さくらだに)に落瀧(おちたき)つ速川(はやかは)の瀨(せ)に座(ま)す瀨織津比咩(せおりつひめ)と云(い)ふ神(かみ)大海原(おほうなばら)に持出(もちいだ)しなん

如此持出(かくのごとくもちいだ)しては荒鹽(あらしほ)の八百道(やほぢ)の鹽(しほ)の八百會(やほあひ)に座(ま)す速開都比咩(はやあきつひめ)と云(い)ふ神(かみ)持可々牟吞(もちかゝんのん)でん

如此可々牟吞(かくかゝんのん)では氣吹戸(いぶきど)に座(ま)す氣吹戸主(いぶきどぬし)と云(い)ふ神(かみ)氣吹放(いぶきはな)ちてん

○如此氣吹放(かくいぶきはな)ちては根國底國(ねのくにそこのくに)に座(ま)す速佐須良比咩(はやさすらひめ)と云(い)ふ神(かみ)持佐須良比咩失(もちさすらひめうしな)ひてん

○如此失(かくうしな)ひては遺(のこ)れる罪(つみ)と云(い)ふ罪(つみ)咎(とが)と云(い)ふ咎(とが)は不在(あらじ)物(もの)をと祓賜(はらひたま)ひ清賜(きよめたま)ふと申(まう)す事(こと)の由(よし)を

八百萬神等(やほよろづのかみたち)諸共(もろとも)に左男鹿(さをしか)の八(やつ)の耳(おんみゝ)を振立(ふりた)てゝ聞食(きこしめ)せと申(まう)す

底本:国立国会図書館デジタルコレクション、保護期間満了(PDM)。現代刊の『神道大祓全集』とは別の資料です。

ゆかりの神仏

出典・参考資料