六根清淨太祓ろくこんしやうじやうのおほはらひ

天照皇太神（あまてらしますすめおほんかみ）の宣（のたま）はく

人（ひと）は則（すなは）ち天下（あめがした）の神物（みたまもの）なり

須（すべから）く靜謐（しづまること）を掌（つかさど）るべし

心（こゝろ）は則（すなは）ち神明（かみとかみと）の本主（もとのあるじ）たり

心神（わがたましひ）を傷（いた）ましむること莫（なか）れ

是（こ）の故（ゆゑ）に目（め）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を見（み）て心（こゝろ）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を見（み）ず

耳（みゝ）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を聞（き）いて心（こゝろ）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を聞（き）かず

鼻（はな）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を嗅（か）いで心（こゝろ）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を嗅（か）がず

口（くち）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を言（い）ひて心（こゝろ）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を言（い）はず

身（み）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を觸（ふ）れて心（こゝろ）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を觸（ふ）れず

意（こゝろ）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を思（おも）ひて心（こゝろ）に諸（もろ〳〵）の不淨（ふじやう）を想（おも）はず

此（こ）の時（とき）に清（きよ）く潔（いさぎよ）き偈（こと）あり

諸（もろ〳〵）の法（のり）は影（かげ）と像（かたち）の如（ごと）し

清（きよ）く淨（きよ）ければ假（かり）にも穢（けが）るゝこと無（な）し

說（こと）を取（と）らば得（う）べからず

皆（みな）花（はな）よりぞ木實（このみ）とは生（な）る

我身（わがみ）は則（すなは）ち六根清淨（ろくこんしやうじやう）なり

六根清淨（ろくこんしやうじやう）なるが故（ゆゑ）に五臟（ござう）の神君（しんくん）安寧（あんねい）なり

五臟（ござう）の神君（しんくん）安寧（あんねい）なるが故（ゆゑ）に天地（てんち）の神（かみ）と同根（どうこん）なり

天地（てんち）の神（かみ）と同根（どうこん）なるが故（ゆゑ）に萬物（ばんぶつ）の靈（れい）と同躰（どうたい）なり

萬物（ばんぶつ）の靈（れい）と同躰（どうたい）なるが故（ゆゑ）に爲（な）す所（ところ）の願（ねがひ）として成就（じやうじゆ）せずといふこと無（な）し

无上靈寶神道加持（むじやうれいほうしんだうかぢ）