いのりのもり祈りの杜仮称

祝詞・1911年刊・原本の読み

惠美須神祝詞ゑみすじんののりと

1911年刊『神道太祓大全:神拝祝詞』から。原本の万葉仮名の助詞・送り仮名を読み下し、句読点と段落を補っています。歴史的仮名遣いと、この版の字句を残しています。

掛卷(かけまく)も畏(かしこ)き都味齒八重(つみはやえ)事代主命(ことしろぬしのみこと)の廣前(ひろまへ)に白(まう)さく

皇親(すめむつ)神漏岐(かみろぎ)神漏美(かみろみ)の命(みこと)以(もつ)て皇御孫(すめみま)の尊(みこと)の豊葦原(とよあしはら)の水穗(みづほ)の國(くに)を安國(やすくに)と所知食(しろしめさ)んと神問(かむとは)しに問(とは)し給(たま)ふ時(とき)

大神(おほみかみ)は出雲國(いづものくに)三穗之崎(みほのさき)に遊行座(あるきまし)鳥遊(とがり)魚取(いをとり)を樂座(たのしまし)て葦原(あしはら)の中國(なかくに)を立處(たちどころ)に皇御孫尊(すめみまのみこと)に奉(たてまつ)らせ給(たま)へと申(まう)し給(たま)ひて

海中(うみなか)に八重蒼柴垣(やへあをふしがき)を造(つく)り船(ふね)の枻(へ)を蹈(ふ)みて避給(さりたまひ)き

如此(かく)避給(さりたま)ふは親(おや)に孝(したがひ)君(きみ)に忠(まめ)なる道(みち)を吳竹(くれたけ)の世々(よよ)に垂給(たれたま)へる廣(ひろ)く厚(あつ)き神德(みいきほひ)なるが故(ゆゑ)に

今(いま)も仰(あふ)ぎ尊(たふと)み奉(まつ)りて貴(たか)きも賤(いや)しきも家内(やうち)の神齋御棚(かみいつきみたな)に齋鎮(いつくしめ)奉(まつ)れり

又(また)十月二十日(じうぐわつはつか)には世(よ)の言草(ことぐさ)に惠美須祭(ゑみすまつり)と稱(たた)へ奉(まつ)りて市人(いちびと)の家々(いへいへ)に祭(まつ)れる由(よし)は

食國(おすくに)の御法(みのり)を天下(あめがした)の公民(おほみたから)の過犯事(あやまちおかすこと)無(な)く明(あか)き淨(きよ)き直(なほ)き眞心(まごころ)以(もつ)て家(いへ)を治(をさめ)業(わざ)を勤(つと)むる事(こと)を緩怠事(たゆむこと)無(な)く

穆(とが)の木(き)の彌嗣々(いやつぎつぎ)に萬代(よろづよ)まで玉葛(たまかづら)絶事(たゆること)無(な)く平(たひら)けく安(やす)らけく富榮(とみさか)へ仕奉(つかまつらしめ)給(たま)へと言壽(ことほぎ)て

由貴(ゆき)の御饌(みけ)由貴(ゆき)の御酒(みき)を如海山(うみやまなす)置足成(おきたりなし)て今日(けふ)の朝日(あさひ)の豐榮登(とよさかのぼり)に稱辭竟奉(たたへごとをへまつ)ると恐(おそれ)み恐(おそれ)みも申(まう)す

底本:国立国会図書館デジタルコレクション、保護期間満了(PDM)。現代刊の『神道大祓全集』とは別の資料です。

ゆかりの神仏

出典・参考資料