いのりのもり祈りの杜仮称

天部・守護尊

奪一切衆生精気だついっさいしゅじょうせいき

奪一切衆生精気のお姿を表したAIによる創作画
唐装の宮女形で、胸前に両手を揃えて立つ姿を参考にした創作画です。顔立ち・衣の細部・背景には創作を含み、実在する像の写真や複製ではありません。

奪一切衆生精気は『妙法蓮華経』陀羅尼品第二十六に登場する十羅刹女の一尊で、経文では第十に名前が挙げられます。十羅刹女は鬼子母・その子・眷属とともに、法華経を読誦し受持する人を守ると誓い、仏前で陀羅尼を説きます。

経文における十羅刹女の誓いと、後世に伝えられた個々のお姿・本地仏の説明を、出典を分けて紹介しています。

奪一切衆生精気の名と役割

十羅刹の一つとして掲載されています。元は精気を奪う鬼神だったとされ、本地仏は宇賀神または自在菩薩と説明されています。

出典:飛不動尊 正宝院・飛不動尊 正宝院・飛不動尊 正宝院

陀羅尼品第二十六に登場する、十羅刹女

奪一切衆生精気は『妙法蓮華経』陀羅尼品第二十六に登場する十羅刹女の一尊で、経文では第十に名前が挙げられます。十羅刹女は鬼子母・その子・眷属とともに、法華経を読誦し受持する人を守ると誓い、仏前で陀羅尼を説きます。

出典:日蓮宗 長崎教化センター

鬼神から善神へ、という誓いの物語

正宝院は、法華経の説法を聞いた羅刹女たちが、釈迦に信仰者の守護を誓うと紹介しています。この誓いは十人に共通する伝承です。個々の名や持ち物の違いを、それぞれ別の願いを必ずかなえるという意味には置き換えず、法華経守護という文脈で紹介しています。

出典:飛不動尊 正宝院

法華経の受持者を守る誓い

『法華経』陀羅尼品では、十羅刹女は鬼子母神らとともに、法華経の教えを受け持つ人を守ると誓います。日蓮宗は、信仰者を妨げるさまざまな障りからの守護を、この章の中心として説明しています。十人に共通する誓いとして読み、個々の尊に別の効能を付け加えることはしていません。

出典:日蓮宗

ゆかりの、唱える言葉

つながりのある神仏

出典・参考資料