スッタニパータ「蛇の経」

日本語訳の本文

1.1. 蛇の経

偈 1彼が、広がった蛇の毒を諸々の薬で〔除き去る〕ように、沸き起こった忿激〔の思い〕（忿）を取り除くなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（1）

偈 2彼が、池に生えている蓮の花を〔水に〕入って〔折り取る〕ように、貪欲〔の思い〕（貪）を残りなく断ち切ったなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（2）

偈 3彼が、激しく流れる〔渇愛の〕流れを干上がらせて、渇愛〔の思い〕（愛）を残りなく断ち切ったなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（3）

偈 4彼が、極めて力の弱い葦の橋を大激流が〔押し流す〕ように、〔我想の〕思量（慢：自他を比較し価値づける心）を残りなく壊し去ったなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（4）

偈 5彼が、〔花なき〕無花果〔の木々〕に花を尋ね求める者のように、諸々の〔迷いの〕生存（有）において真髄（実：真実・本質）に到達しなかったなら（迷いの生存を真実と誤認しなかったなら）、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（5）

偈 6彼に、諸々の〔心の〕動乱が、〔心の〕内から存在しないなら、そして、かく有り〔かく〕無し〔の思い〕を超克した者であり、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（6）

偈 7彼の、諸々の思考（尋）が砕破され、内に残りなく善く整えられたなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（7）

偈 8彼が、行き過ぎず、戻り過ぎず、この戯論（分別妄想）の一切を超え行ったなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（8）

偈 9彼が、行き過ぎず、戻り過ぎず、「これは、一切が真実を離れるものである」と知って、世にあるなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（9）

偈 10彼が、行き過ぎず、戻り過ぎず、「これは、一切が真実を離れるものである」と、貪り〔の思い〕を離れたなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（10）

偈 11彼が、行き過ぎず、戻り過ぎず、「これは、一切が真実を離れるものである」と、貪欲（貪）を離れたなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（11）

偈 12彼が、行き過ぎず、戻り過ぎず、「これは、一切が真実を離れるものである」と、憤怒（瞋）を離れたなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（12）

偈 13彼が、行き過ぎず、戻り過ぎず、「これは、一切が真実を離れるものである」と、迷妄（痴）を離れたなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（13）

偈 14彼に、何であれ、諸々の悪習（随眠：潜在煩悩）が存在せず、そして、諸々の善ならざる根元（不善根：貪・瞋・痴の三毒）が完破されたなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（14）

偈 15彼に、何であれ、諸々の懊悩から生じるものが存在せず、〔迷いの〕此岸に帰り来るための諸々の縁が〔存在しないなら〕、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（15）

偈 16彼に、何であれ、諸々の〔欲の〕林の下生えから生じるものが存在せず、〔迷いの〕生存の結縛のための諸々の因となる妄想が〔存在しないなら〕、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。（16）

偈 17彼が、五つの〔修行の〕妨害（五蓋：欲の思い・憎悪の思い・心の沈滞と眠気・心の高揚と悔恨・疑惑の思い）を捨棄して、煩悶なく、懐疑を超え、矢を抜いた者となるなら、その比丘は、此岸と彼岸を捨棄する⸺蛇が、老化した旧皮を〔捨て去る〕ように。ということで⸺（17）

蛇の経が第一となり、〔以上で〕終了となる。

この杜による要点

本文の下の「要点」は、パーリ語本文と対訳を参照し、この杜が自分の言葉でまとめたものです。訳文の引用ではなく、読み方の一つの手がかりとしてお読みください。語の解釈が複数ある箇所では、掲載訳と要点の読み方が異なることがあります。

対応する本文へ薬で蛇の毒を除くように、わき起こった怒りを取り除く修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。蛇が古い皮を脱ぐように。

対応する本文へ池に入って蓮を折り取るように、貪りを残りなく断ち切った修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。蛇が古い皮を脱ぐように。

対応する本文へ激しい流れを干上がらせるように、渇愛を残りなく断ち切った修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ大洪水が弱い葦の橋を流すように、慢心を残りなく壊した修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ無花果の木に花を探すような空しさを知り、迷いの生存に本質を見ない修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ心の内に動揺がなく、「ある・ない」の思いを乗り越えた修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ思考の乱れを砕き、内にすっかり整えた修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ行き過ぎず戻り過ぎず、あらゆる思い込みを超えた修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ行き過ぎず戻り過ぎず、すべては真実から離れたものと知って世にいる修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ行き過ぎず戻り過ぎず、すべては真実から離れたものと知って貪りを離れた修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ行き過ぎず戻り過ぎず、すべては真実から離れたものと知って貪欲を離れた修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ行き過ぎず戻り過ぎず、すべては真実から離れたものと知って怒りを離れた修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ行き過ぎず戻り過ぎず、すべては真実から離れたものと知って迷いを離れた修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ潜んでいる煩悩が何もなく、貪り・怒り・迷いの根を断ち切った修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ悩みから生じるものがなく、迷いの岸へ戻る縁もない修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ欲の下草から生じるものがなく、生存に縛りつける妄想もない修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

対応する本文へ修行を妨げる五つのものを捨て、悩みなく、疑いを越え、矢を抜いた修行者は、こちら岸もあちら岸も捨てる。

収録した訳と出典

日本語訳：関西パーリ語実習会（2023年公開版）。公開元：SuttaCentral。全5章・70経と序・結び、巻末の21詩を収録版の73単位で掲載。

訳文の文字・補足を保ち、ふりがなをこの杜が読書の補助として添えています。この杜による要点は、訳文と分けて掲載しています。

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