火遠理命ほおりのみこと

古事記の物語と系譜

邇々芸命の子で、山の獲物を獲る山佐知毘古として、海の獲物を獲る兄火照命と道具を交換したが、借りた釣針を失くし責め立てられる。塩椎神の助言で綿津見神の宮に至り、豊玉毘売と結ばれて三年を過ごし、釣針と塩盈珠・塩乾珠を得て和邇に乗って帰還した。珠の力で兄を降し、守護の誓いを受ける。後に豊玉毘売が和邇の姿で出産する様を見てしまい妻と別れるが、歌を贈り合った。高千穂の宮に長く座したと伝えられる。

出典：國學院大學・國學院大學・國學院大學・青空文庫／武田祐吉校訂・青空文庫／武田祐吉校訂

名前と伝わり方

別名：火袁理命／山佐知毘古／天津日高日子穂々手見命／日子穂々手見命

出典：國學院大學・國學院大學・國學院大學

本文に登場する場面

『古事記』の上巻・邇々芸命の結婚、上巻・海神の国訪問、上巻・鵜葺草葺不合命の誕生に登場します。下の出典から本文の該当箇所をたどれます。

出典：國學院大學・國學院大學・國學院大學・青空文庫／武田祐吉校訂・青空文庫／武田祐吉校訂

ゆかりの、唱える言葉

• 大道神祇だいだうしんぎ

ゆかりの和歌

• 赤玉は『古事記』で豊玉毘売が火遠理命に贈る歌

  豊玉毘売からこの歌を贈られ、返歌を詠む神様。歌の作者は豊玉毘売です。

• 奥つ鳥『古事記』で火遠理命が豊玉毘売に返す歌

  豊玉毘売を忘れない思いを、この返歌に託す神様。『古事記』で歌の作者として語られます。