祝詞・1911年刊・原本の読み
大道神祇
1911年刊『神道太祓大全:神拝祝詞』から。原本の万葉仮名の助詞・送り仮名を読み下し、句読点と段落を補っています。歴史的仮名遣いと、この版の字句を残しています。 「次第(おとゝ)」「金野姫(かやのひめ)」など、字と読みが現在の表記と異なる箇所も底本に従っています。「祟」は読み「たたり」に対応する通用字で表示しています。
謹請再拜再拜
掛間も畏き大日本豐葦原水穗の國六十余州に跡を埀鎭り坐す大小の神祇
神世に五代の尊神天孫降臨供奉三十二神式內式外案上案下三千一百三十二神
殊には宮中に祭り奉る鎭靈八神の始守護鎭り座す靈神洛中洛外山上山下伊勢內外兩宮攝社末社
別けては當國氏の神當所產神の冥道靈場を奉動り
請招し祓申し清申すの形狀は精進の誠を致すと雖も
緣に觸れ不慮の穢氣不淨行觸來觸目借口借愚意にして犯すらん所の不信懈怠不淨等の咎祟有つて
唯今祈禱奉る所の妨と成るべからんをば祓申し奉清る
靈現に依て諸の不善不吉の罪事をば他方萬里の外へ荒鹽の鹽の八百道の大海原に祓ひ退け
此座へ請招し奉る八百萬の諸の神等
天の盤戸を押開き天の八重雲を伊豆の千別に千別て高山の末短山の末に登り座して高山の伊惠理短山の伊惠理を撥別けて所聞食せと稱辭竟奉る
辭別に申さく
古八洲開闢の始國土浮れ漂ふ事譽へば猶水の上に浮める油の如き
干時天地の中に一の物生れり則ち神と成る國常立尊と申奉る
次に國狹槌尊 次に豐斟渟尊 次に泥土煑尊 次に大戸道大笘邊尊 次に面足尊惶根尊 次に伊弉諾尊伊弉册尊
是を神代の七代と申奉る
次に神在す天照皇大神 次に正哉吾勝々速日天忍穗耳尊 次に天津彥火瓊々杵尊 次に彥火々出見尊 次に彥波瀲鸕鷀草不合尊 次に神日本磐余尊
從是八百萬の太神現在す
故に國を神國と云ひ道を神道と云ふ
天照皇大神次第の神月讀尊蛭子尊素戔鳴尊と申奉る
其外五行の御神五鎭神八百萬の神中にも主宰りて守給ふ神
御光天に座す宵の明星は磐裂神 夜中の明星は經津主神 曉の明星は根裂神
雨の神雷の神晴天十二時に光座す神なり
天地に所在萬民を濕玉ふ御神
木の神は句々廼馳命 火の神は軻遇突智命 土の神は埴山姫命 金の神は金山彥命 水の神は水速女命 草の神は金野姫命又は野槌尊
大海原を主宰給ふ瀨織津姫速秋津比咩神
五穀神は保食神稻蒼魂命
衣服を織始給ふは拷幡千々姫命
家を作始給ふは手置帆負命彥狹智命
風の神は級長戸邊命級長津彥命
山の神は大山祇命
往來を守給ふは岐の神
船を守玉ふは舟玉の神
壽福を守給ふは太田神
門を守玉ふは豐磐間戸命櫛磐間戸命
罪祟を祈祓給ふは神直日神大直日神
病を療し給ふは大己貴命少彥名命
武勇を守命ふは經津主命武甕槌命
智惠を守給ふは思兼命
器物を作始給ふは石凝姥命
如此諸の神等萬物を主宰玉ひて蒼人民を養育給ふと恐美恐美申す
神代遺れる風儀妙にして舊きの義理を云ふ者なり
凡一國に總社として主宰守玉ふ大神
宮中の神三十六座 京中の神三座
底本:国立国会図書館デジタルコレクション、保護期間満了(PDM)。現代刊の『神道大祓全集』とは別の資料です。
ゆかりの神仏
- 天照大御神あまてらすおおみかみ
- 宇迦之御魂大神うかのみたまのおおかみ
- 須佐之男命すさのおのみこと
- 月読命つくよみのみこと
- 大国主大神おおくにぬしのおおかみ
- 伊邪那岐大神いざなぎのおおかみ
- 伊邪那美大神いざなみのおおかみ
- 瓊瓊杵尊ににぎのみこと
- 少彦名命すくなひこなのみこと
- 武甕槌大神たけみかづちのおおかみ
- 経津主大神ふつぬしのおおかみ
- 瀬織津比売神せおりつひめのかみ
- 速開都比売神はやあきつひめのかみ
- 石凝姥命いしこりどめのみこと
- 思金神おもいかねのかみ
- 国之常立神くにのとこたちのかみ
- 火之迦具土神ひのかぐつちのかみ
- 志那都比古神しなつひこのかみ
- 久々能智神くくのちのかみ
- 大山津見神おおやまつみのかみ
- 天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命あまつひたかひこなぎさたけうかやふきあえずのみこと
- 火遠理命ほおりのみこと
- 大直毘神おおなおびのかみ
- 金山毘古神かなやまびこのかみ
- 神直毘神かむなおびのかみ
- 波邇夜須毘売神はにやすびめのかみ
- 水蛭子ひるこ
- 正勝吾勝々速日天之忍穂耳命まさかつあかつかちはやひあめのおしほみみのみこと
出典・参考資料
- 国立国会図書館/神誠館ほか「神道太祓大全:神拝祝詞(1911年)第10項「大道神祇」」(2026-10-16 確認)