いのりのもり祈りの杜仮称

祝詞・1911年刊・原本の読み

大道神祇だいだうしんぎ

1911年刊『神道太祓大全:神拝祝詞』から。原本の万葉仮名の助詞・送り仮名を読み下し、句読点と段落を補っています。歴史的仮名遣いと、この版の字句を残しています。 「次第(おとゝ)」「金野姫(かやのひめ)」など、字と読みが現在の表記と異なる箇所も底本に従っています。「祟」は読み「たたり」に対応する通用字で表示しています。

謹請再拜再拜(きんじやうさいはいさいはい)

掛間(かけまく)も畏(かしこ)き大日本豐葦原水穗(おほやまととよあしはらみづほ)の國(くに)六十余州(ろくじふよしう)に跡(あと)を埀鎭(たれしづま)り坐(ましま)す大小(だいせう)の神祇(じんぎ)

神世(じんせい)に五代(いつよ)の尊神(そんじん)天孫降臨(てんそんかうりん)供奉(ぐぶ)三十二神(さんじふにしん)式內(しきない)式外(しきげ)案上(あんじやう)案下(あんげ)三千(さんぜん)一百(いつぴやく)三十二神(さんじふにしん)

殊(こと)には宮中(きうちう)に祭(まつ)り奉(たてまつ)る鎭靈八神(ちんれいはちじん)の始(はじめ)守護鎭(まもりしづま)り座(ま)す靈神(れいしん)洛中洛外(らくちうらくぐわい)山上山下(さんじやうさんげ)伊勢內外兩宮(いせないげりやうぐう)攝社末社(せつしやまつしや)

別(わ)けては當國氏(たうごくうぢ)の神(かみ)當所產神(たうしようぶのかみ)の冥道靈場(みやうだうれいぢやう)を奉動(うごかしたてまつ)り

請招(かうしやう)し祓申(はらひまう)し清申(きよめまう)すの形狀(かたち)は精進(しやうじん)の誠(まこと)を致(いた)すと雖(いへど)も

緣(えん)に觸(ふ)れ不慮(ふりよ)の穢氣(ゑげ)不淨(ふじやう)行觸(ゆきふれ)來觸(きふれ)目借(めかし)口借(くちかし)愚意(おろかごゝろ)にして犯(おか)すらん所(ところ)の不信懈怠不淨等(ふしんけだいふじやうとう)の咎祟(とがたゝり)有(あ)つて

唯今(たゞいま)祈禱奉(いのりたてまつ)る所(ところ)の妨(さまたげ)と成(な)るべからんをば祓申(はらひまう)し奉清(きよめたてまつ)る

靈現(れいげん)に依(よつ)て諸(もろ〳〵)の不善不吉(ふぜんふきつ)の罪事(つみこと)をば他方萬里(よもばんり)の外(ほか)へ荒鹽(あらしほ)の鹽(しほ)の八百道(やほぢ)の大海原(おほうなばら)に祓(はら)ひ退(しりぞ)け

此座(このざ)へ請招(かうしやう)し奉(たてまつ)る八百萬(やほよろづ)の諸(もろ〳〵)の神等(かみたち)

天(あま)の盤戸(いはと)を押開(おしひら)き天(あま)の八重雲(やへぐも)を伊豆(いづ)の千別(ちわき)に千別(ちわき)て高山(たかやま)の末(すゑ)短山(みじかやま)の末(すゑ)に登(のぼ)り座(ま)して高山(たかやま)の伊惠理(いゑり)短山(みじかやま)の伊惠理(いゑり)を撥別(かきわ)けて所聞食(きこしめ)せと稱辭竟奉(たゝへことをたてまつ)る

辭別(ことわけ)に申(まう)さく

古(いにしへ)八洲(やしま)開闢(かいびやく)の始(はじめ)國土(くにつち)浮(うか)れ漂(たゞよ)ふ事(こと)譽(たと)へば猶(なほ)水(みづ)の上(うへ)に浮(うか)める油(あぶら)の如(ごと)き

干時(ときに)天地(あめつち)の中(なか)に一(ひとつ)の物(もの)生(な)れり則(すなは)ち神(かみ)と成(な)る國常立尊(くにとこたちのみこと)と申奉(まうしたてまつ)る

次(つぎ)に國狹槌尊(くにさつちのみこと) 次(つぎ)に豐斟渟尊(とよくんぬのみこと) 次(つぎ)に泥土煑尊(うひぢにのみこと) 次(つぎ)に大戸道(おほとのぢ)大笘邊尊(おほとまべのみこと) 次(つぎ)に面足尊(おもたるのみこと)惶根尊(かしこねのみこと) 次(つぎ)に伊弉諾尊(いざなぎのみこと)伊弉册尊(いざなみのみこと)

是(これ)を神代(かみよ)の七代(なゝよ)と申奉(まうしたてまつ)る

次(つぎ)に神在(かみま)す天照皇大神(あまてらすすめおほんかみ) 次(つぎ)に正哉吾勝(まさやあかつ)々速日(かつはやひ)天忍穗耳尊(あまのおしほみゝのみこと) 次(つぎ)に天津彥火瓊々杵尊(あまつひこほのにゝぎのみこと) 次(つぎ)に彥火々出見尊(ひこほゝでみのみこと) 次(つぎ)に彥波瀲(ひこなぎさ)鸕鷀草不合尊(うがやふきあはせずのみこと) 次(つぎ)に神日本磐余尊(かんやまといはれのみこと)

從是(これより)八百萬(やほよろづ)の太神(おほんがみ)現在(あらはれましま)す

故(かるがゆゑ)に國(くに)を神國(しんこく)と云(い)ひ道(みち)を神道(しんだう)と云(い)ふ

天照皇大神(あまてらすすめおほんがみ)次第(おとゝ)の神(かみ)月讀尊(つきよみのみこと)蛭子尊(ひるこのみこと)素戔鳴尊(すさのをのみこと)と申奉(まうしたてまつ)る

其外(そのほか)五行(いつつら)の御神(おほんがみ)五鎭神(いつしづめのかみ)八百萬(やほよろづ)の神(かみ)中(なか)にも主宰(つかさど)りて守給(まもりたま)ふ神(かみ)

御光(みひかり)天(あめ)に座(ましま)す宵(よひ)の明星(みやうじやう)は磐裂神(いはさくのかみ) 夜中(よなか)の明星(みやうじやう)は經津主神(ふつぬしのかみ) 曉(あかつき)の明星(みやうじやう)は根裂神(ねさくのかみ)

雨(あめ)の神(かみ)雷(いかづち)の神(かみ)晴天(せいてん)十二時(じふにとき)に光座(かゝやきましま)す神(かみ)なり

天地(あめつち)に所在(あらゆる)萬民(おほんたから)を濕玉(うるほしたま)ふ御神(おほんかみ)

木(き)の神(かみ)は句々廼馳命(くゝのちのみこと) 火(ひ)の神(かみ)は軻遇突智命(かぐつちのみこと) 土(つち)の神(かみ)は埴山姫命(はにやまひめのみこと) 金(かね)の神(かみ)は金山彥命(かなやまひこのみこと) 水(みづ)の神(かみ)は水速女命(みづはやめのみこと) 草(くさ)の神(かみ)は金野姫命(かやのひめのみこと)又(また)は野槌尊(のつちのみこと)

大海原(おほうなばら)を主宰給(つかさどりたま)ふ瀨織津姫(せをりつひめ)速秋津比咩神(はやあきつひめのかみ)

五穀神(ごこくのかみ)は保食神(うけもちのかみ)稻蒼魂命(うかのみたまのみこと)

衣服(いふく)を織始給(おりはじめたま)ふは拷幡千々姫命(たくはたちゝひめのみこと)

家(いへ)を作始給(つくりはじめたま)ふは手置帆負命(ておきほおひのみこと)彥狹智命(ひこさちのみこと)

風(かぜ)の神(かみ)は級長戸邊命(しなとべのみこと)級長津彥命(しなつひこのみこと)

山(やま)の神(かみ)は大山祇命(おほやまづみのみこと)

往來(ゆきき)を守給(まもりたま)ふは岐(くなど)の神(かみ)

船(ふね)を守玉(まもりたま)ふは舟玉(ふなだま)の神(かみ)

壽福(じゆふく)を守給(まもりたま)ふは太田神(おほたのかみ)

門(かど)を守玉(まもりたま)ふは豐磐間戸命(とよいはまどのみこと)櫛磐間戸命(くしいはまどのみこと)

罪祟(つみたゝり)を祈祓給(はらひたま)ふは神直日神(かんなほびのかみ)大直日神(おほなほびのかみ)

病(やまひ)を療(いや)し給(たま)ふは大己貴命(おほなむちのみこと)少彥名命(すくなひこなのみこと)

武勇(ぶゆう)を守命(まもりたま)ふは經津主命(ふつぬしのみこと)武甕槌命(たけみかづちのみこと)

智惠(ちゑ)を守給(まもりたま)ふは思兼命(おもひかねのみこと)

器物(うつはもの)を作始給(つくりはじめたま)ふは石凝姥命(いしこりどめのみこと)

如此(かくのごとく)諸(もろ〳〵)の神等(かみたち)萬物(よろづのもの)を主宰玉(つかさどりたま)ひて蒼人民(あをひとくさ)を養育給(やういくしたま)ふと恐美恐美申(おそれみおそれみまう)す

神代(かみよ)遺(のこ)れる風儀(ならひ)妙(たへ)にして舊(ふる)きの義理(ぎり)を云(い)ふ者(もの)なり

凡(およそ)一國(いつこく)に總社(さうしや)として主宰守玉(つかさどりまもりたま)ふ大神(おほんがみ)

宮中(きうちう)の神(かみ)三十六座(さんじふろくざ) 京中(きやうちう)の神(かみ)三座(さんざ)

底本:国立国会図書館デジタルコレクション、保護期間満了(PDM)。現代刊の『神道大祓全集』とは別の資料です。

ゆかりの神仏

出典・参考資料