いのりのもり祈りの杜仮称

神様

国之常立神くにのとこたちのかみ

国之常立神を題材にした創作画
神名と資料に記された物語を手がかりにした創作です。顔立ち・年齢・衣装・色は創作で、神様の姿や性別を定めたり、実在する寺社の御神体・神像を再現したりするものではありません。

『古事記』では、別天津神に続く神世七代の最初に現れます。対になる神を伴わない独神として現れ、身を隠したと語られます。

古典に語られる神話と、各地で受け継がれる信仰を出典とともに紹介しています。特定の願いが叶うことを保証するものではありません。

どのような神様か

『古事記』では、別天津神に続く神世七代の最初に現れます。対になる神を伴わない独神として現れ、身を隠したと語られます。

出典:國學院大學

神話に伝わること

神世七代は伊耶那岐神・伊耶那美神へと続きます。国之常立神は、その始まりに位置する神であり、後の国生みの物語へつながる構成の中で紹介されます。

出典:國學院大學

資料と信仰のつながり

國學院大學は神名と国土の永続性を結びつける解釈などを紹介しています。別天津神の天之常立神とは掲載項目を分け、似た名だけで同一視しません。

出典:國學院大學

唱え言葉の一例

祓え給い、清め給え、神(かむ)ながら守り給い、幸(さきわ)え給え

神社本庁が、神社や神棚で唱える場合がある言葉として紹介する一例です。その神様だけの真言や、必須の作法ではありません。唱える回数も、このサイトでは指定しません。

ゆかりの、唱える言葉

物語を読む

『古事記』から

『日本書紀』から

出典・参考資料