いのりのもり祈りの杜仮称

祝詞・草鹿砥宣隆撰・賀茂経春閲『祭文例』(1869年)

祈癒病五章・第三章(きゆびょうごしょう・だいさんしょう)(1869年刊本(ねんかんぽん))

大那牟遅大神・少名毘古那大神をお招きして、病に臥す人々の癒えを願う詞です。薬方・禁厭方への言及は、この歴史的な祈願文の内容として残しています。

掛(かけ)まくも畏(かしこ)き大那牟遅大神(おほなむちのおほかみ)・少名毘古那大神(すくなびこなのおほかみ)二柱大神(ふたばしらおほかみ)の大前(おほまへ)に、恐(かしこ)み恐(かしこ)みも白(まを)さく。

比日(このごろ)四方八方(よもやも)の里々(さとさと)に病起(やまひおこり)て、人多(ひとさは)に悩(なやみ)て失(うせ)ぬるも不少事(すくなからぬこと)を、人々(ひとびと)甚(いた)く歎愁(なげきうれひ)て、諸共(もろとも)に議基智(はかりごち)て、古(いにしへ)の法(のり)の任(まにま)大神等(おほかみたち)を招奉(をぎまつり)斎奉(いはひまつり)て、蒼生(あをひとぐさ)を哀(あはれみ)給(たま)ふ広(ひろ)き厚(あつ)き恩頼(みたまのふゆ)を乞祈奉(こひのみまつら)むと、

為(し)て今日(けふ)の生日(いくひ)の足日(たるひ)に、礼代(ゐやじろ)の幣(みてぐら)を捧持(ささげもち)て、大神(おほかみ)の大前(おほまへ)を恐(かしこ)み恐(かしこ)みも称辞竟奉(たたへごとをへまつ)らくと白(まを)す。如此(かく)仕奉事(つかへまつること)を平(たひら)けく安(やすら)けく聞召(きこしめ)して、

神代(かみよ)の初(はじめ)の時(とき)、大神等(おほかみたち)の諸(もろもろ)の病(やまひ)を治(をさむ)る薬方(くすりののり)とまじなひののりとを定(さだめ)給(たま)ひて、今世(いまのよ)に至迄(いたるまで)青人草(あをひとぐさ)を助(たすけ)給(たま)ひ救(すくひ)給(たま)ふ恩頼(みたまのふゆ)を、神随(かむながら)幸坐(ちはへまし)て、病臥(やみこや)せる諸人等(もろびとら)を直(なほし)給(たま)ひ癒(いやし)給(たま)ひ撫(なで)給(たま)ひ恵(めぐみ)給(たま)へと、恐(かしこ)み恐(かしこ)みも白(まを)す。

1869年刊本:名古屋大学附属図書館・国文学研究資料館、PDM。古典の文字のみを独自に組版。

ゆかりの神仏

出典・参考資料