スッタニパータ「チュンダの経」

偈 83かくのごとく、鍛冶屋かじやの子このチュンダが〔尋たずねた〕「〔わたしは〕尋たずねます⸺多大ただいなる智慧ちえある牟尼むに（ブッダ）に、法ほう（真理しんり）の主ぬしたる渇愛かつあいを離はなれた覚者かくしゃに、最上さいじょうの二に足そく者しゃたる方かたに、馭者ぎょしゃたちのなかの最もっとも優すぐれた方ほうに。世よにおいて、どれだけの沙門しゃもん（修行者しゅぎょうじゃ）たちがいるのですか。どうか、それを説といてください」〔と〕。（1）

偈 84かくのごとく、世尊せそんは〔答こたえた〕「チュンダよ、四よん者しゃの沙門しゃもんたちがいます。第だい五ごの者ものは存在そんざいしません。彼かれらのことを、じかに〔問といを〕尋たずねられた者ものとして、あなたに明あきらかにしましょう。〔第だい一いちの沙門しゃもんは〕道みちの勝利者しょうりしゃです。そして、〔第だい二にの沙門しゃもんは〕道みちの説示せつじ者しゃです。そして、〔第だい三さんの沙門しゃもんは〕道みちに生いきる者ものです。さらに、すなわち、〔第だい四よんの沙門しゃもんとして〕道みちを汚けがす者ものがいます」〔と〕。（2）

偈 85かくのごとく、鍛冶屋かじやの子このチュンダが〔尋たずねた〕「覚者かくしゃたちは、誰だれのことを、道みちの勝利者しょうりしゃと説とくのですか。道みちの告知こくち者しゃ（道みちの説示せつじ者しゃ）は、どのように、無比むひなる者ものと成なるのですか。〔問といを〕尋たずねられた者ものとして、道みちに生いきる〔その沙門しゃもんのことを〕、わたしに説といてください。さらに、道みちを汚けがす者もののことを、わたしに明あきらかにしてください」〔と〕。（3）

偈 86〔世尊せそんは答こたえた〕「彼かれが、懐疑かいぎを超こえ、矢やを抜ぬき、涅槃ねはん〔の境さかい処ところ〕に喜よろこびある、貪とん求きゅうなき者ものであるなら、天てんを含ふくむ世よの導き手みちびきてである、そのような者ものを、覚者かくしゃたちは、道みちの勝利者しょうりしゃと説ときます。（4）

偈 87彼かれが、この〔世よにおいて〕、最高さいこうのものを『最高さいこうのものである』と知しって、まさしく、この〔世よにおいて〕、法ほう（真理しんり）を告知こくちし区分くぶんするなら、彼かれのことを、疑うたがいを断たち〔心こころに〕動揺どうようなき牟尼むに（沈黙ちんもくの聖者せいじゃ）を、比丘びくたちのなかの第だい二にの者ものである、道みちの説示せつじ者しゃと言いいます。（5）

偈 88彼かれが、見事みごとに説示せつじされた法ほう（教おしえ）の境さかい処ところたる〔聖せいなる〕道みちに生いきる、自制じせいと気きづきの者ものであるなら、諸々もろもろの罪過ざいかなき境さかい処ところに〔常つねに〕慣れ親なれしたしんでいる者ものであるなら、比丘びくたちのなかの第だい三さんの者ものである、道みちに生いきる者ものと言いいます。（6）

偈 89善ぜんき掟おきての者もの（出家しゅっけ者しゃ）たちの覆おおいを作り為つくりなして（善人ぜんにんを装よそおい）、傲岸ごうがんで、尊大そんだいで、家いえを汚けがす者もの⸺幻術げんじゅつ師し（偽善者ぎぜんしゃ）で、自制じせいなく、籾殻もみがら〔のような者もの〕⸺〔いかにも〕それらしい形態けいたいで〔道みちを〕歩あゆんでいる者もの⸺彼かれは、道みちを汚けがす者ものです。（7）

偈 90そして、すなわち、聞ききがあり智慧ちえを有ゆうする在家ざいけの聖せいなる弟子でしが、これらの者ものたちのことを理解りかいしたなら、『〔比丘びくたちの〕全すべてが、〔道みちを汚よごす〕このような者ものたちにあらず』と知しって、かくのごとく見みて、彼かれの信しんは退失たいしつせず、まさに、どうして、汚よごれた者ものと汚よごれなき者ものを、清浄しょうじょうの者ものと清浄しょうじょうならざる者ものを、等とうしき者しゃと為なすというのでしょう（混同こんどうせず明確めいかくに区別くべつする）」〔と〕。ということで⸺（8）

チュンダの経きょうが第だい五ごとなり、〔以上いじょうで〕終了しゅうりょうとなる。