スッタニパータ「正しい遍歴遊行なるものの経」

日本語訳の本文

2.13. 正しい遍歴遊行なるものの経

偈 359〔対話者が尋ねた〕「多大なる智慧ある牟尼に尋ねます。〔激流を〕超え、彼岸に至り、完全なる涅槃に到達し、自己を安立した方に〔尋ねます〕。家から出て、諸々の欲望〔の対象〕を除き去って〔そののち〕、どのように、比丘として、彼は、世において、正しく遍歴遊行するのですか」〔と〕。（1）

偈 360かくのごとく、世尊は〔答えた〕「彼にとって、諸々の幸福〔の占い〕が完破されたなら⸺諸々の天変地異〔の占い〕が〔完破され〕、そして、諸々の夢〔の占い〕が〔完破され〕、さらに、諸々の特相〔の占い〕が〔完破されたなら〕⸺彼は、幸福〔と不幸の思い〕という〔心の〕汚点を捨棄した者であり、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（2）

偈 361諸々の人間〔の欲望の対象〕にたいし、さらに、また、天の諸々の欲望〔の対象〕にたいし、貪り〔の思い〕を取り除くなら、比丘として、〔迷いの〕生存を超え行って、法（真理）を行知して、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（3）

偈 362諸々の中傷〔の言葉〕に背を向けて、忿激〔の思い〕と吝嗇〔の思い〕を捨棄するなら、比丘として、〔他者にたいする〕共感と反感（好き嫌いの感情）を捨棄した者であり、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（4）

偈 363かつまた、愛しいものも、かつまた、愛しくないものも、〔愛憎ともに〕捨棄して、〔何も〕執取せずして、どこにであれ、依存なき者は、諸々の束縛するものから解き放たれた者であり、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（5）

偈 364彼が、諸々の〔生存の〕依り所（依存の対象）について、真髄に至らず（真実として認めず）、諸々の執取〔の対象〕にたいする欲〔の思い〕と貪り〔の思い〕を取り除くなら、彼は、依存なき者であり、他者に導かれない者であり、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（6）

偈 365言葉によって、かつまた、意によって、かつまた、行為によって、〔他者を〕遮ることなく（他者にたいし敵意なくあり）、正しく法（真理）を見出して、〔常に〕涅槃の境処を望み求めている者⸺彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（7）

偈 366彼が、比丘として、『〔人は〕わたしを敬拝する』と傲慢にならず、たとえ、罵られたとして〔他者を〕怨まず、他者から食料を得ても驕り高ぶらないなら、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（8）

偈 367かつまた、貪り〔の思い〕も、かつまた、〔迷いの〕生存も、〔両者ともに〕捨棄して、そして、〔命あるものを〕切ることや縛ることから離れたなら、比丘として、彼は、懐疑を超え、矢を抜いた者であり、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（9）

偈 368自己にとって適切なることを見出して、そして、比丘として、世において、誰であれ害さないなら、真実なるままに法（真理）を見出して、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（10）

偈 369彼に、何であれ、諸々の悪習（随眠：潜在煩悩）が存在せず、そして、諸々の善ならざる根元（不善根：貪・瞋・痴の三毒）が完破されたなら、彼は、願望なき者であり、〔何も〕願い求めない者であり、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（11）

偈 370煩悩（漏）が滅尽し、〔我想の〕思量（慢：自他を比較し価値づける心）が捨棄され、一切の貪りの道を超克し、〔心身が〕調御され、完全なる涅槃に到達し、自己を安立した者⸺彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（12）

偈 371信があり、聞があり、〔正道の〕決定（正しい実践方法）を見る者が、〔特定の〕党派に赴く者たちのなかにいながら〔特定の〕党派に走り行かない慧者としてあり、貪欲と憤怒を〔取り除き〕、敵対〔の思い〕を取り除くなら、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（13）

偈 372清浄なる勝者、〔迷妄の〕覆いが開かれた者、諸法（事象）について自在なる者、彼岸に至る者、動揺なき者、形成〔作用〕（行：生の輪廻を施設し造作する働き）の止滅の知恵に巧みな智ある者⸺彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（14）

偈 373諸々の過去のことについて、さらに、また、諸々の未来のことについて、妄想を超え行った者、超え行って〔そののち〕清浄の智慧ある者、一切の〔認識の〕場所（処：認識対象）から解き放たれた者⸺彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう。（15）

偈 374〔涅槃の〕境処を了知して、〔迷妄の覆いが〕開かれた〔あるがままの〕法（真理）を行知して、諸々の煩悩の捨棄を見て、一切の〔生存の〕依り所（依存の対象）の完全なる滅尽あることから、まさに、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう」〔と〕。（16）

偈 375〔対話者が言った〕「世尊よ、まさに、たしかに、このことは、まさしく、そのとおりです。すなわち、彼が、このような住ある者となり、〔心身が〕調御された比丘として、一切の束縛するものの束縛を超克したなら、彼は、世において、正しく遍歴遊行するでしょう」〔と〕。ということで⸺（17）

正しい遍歴遊行なるものの経が第十三となり、〔以上で〕終了となる。

この杜による要点

本文の下の「要点」は、パーリ語本文と対訳を参照し、この杜が自分の言葉でまとめたものです。訳文の引用ではなく、読み方の一つの手がかりとしてお読みください。語の解釈が複数ある箇所では、掲載訳と要点の読み方が異なることがあります。

対応する本文へ問う人が尋ねた。激流を越え、向こう岸に至り、完全な安らぎに達した大いなる智慧の聖者に尋ねます。家を出て欲望を除いた修行者は、どのように世を正しく歩むのですか、と。

対応する本文へブッダは答えた。吉凶の占い、天変地異の占い、夢占い、相の占いを捨て、吉凶という心の汚れを捨てた人は、世を正しく歩む、と。

対応する本文へ人間の欲望の対象にも天の欲望の対象にも貪りを持たず、迷いの生存を越え、真理を知った修行者は、世を正しく歩む。

対応する本文へ中傷に背を向け、怒りとけちを捨て、好き嫌いの感情を捨てた修行者は、世を正しく歩む。

対応する本文へ愛しいものも憎いものも捨て、何にも執着せず、どこにも頼らず、束縛から解き放たれた人は、世を正しく歩む。

対応する本文へ生存の拠り所を真実と認めず、執着するものへの欲と貪りを取り除いた人は、何にも頼らず、人に導かれることなく、世を正しく歩む。

対応する本文へ言葉でも心でも行いでも人に敵意を向けず、正しく真理を見出し、常に涅槃の境地を望む人は、世を正しく歩む。

対応する本文へ「人は私を敬う」と傲慢にならず、罵られても怨まず、人から食を得ても驕らない修行者は、世を正しく歩む。

対応する本文へ貪りも迷いの生存も捨て、生き物を切ることや縛ることから離れた修行者は、疑いを越え、矢を抜いた人として、世を正しく歩む。

対応する本文へ自分にふさわしいことを見出し、世の誰も害さず、真実のとおりに真理を見出した修行者は、世を正しく歩む。

対応する本文へ潜んでいる煩悩が何もなく、貪り・怒り・迷いの根を砕いた人は、願望なく何も求めることなく、世を正しく歩む。

対応する本文へ煩悩が尽き、慢心を捨て、あらゆる貪りの道を越え、心身を調え、完全な安らぎに達して自分を定めた人は、世を正しく歩む。

対応する本文へ信と学びがあり、正しい実践を見る賢者は、党派に走る人々の中にいても党派に走らず、貪りと怒りと敵意を取り除いて、世を正しく歩む。

対応する本文へ迷いの覆いを払い、心を自在にし、向こう岸に至って揺れず、条件によって生じるものが止むことをよく知る清らかな勝者は、世を正しく歩む。

対応する本文へ過去についても未来についても妄想を越え、清らかな智慧を持ち、あらゆる認識の場から解き放たれた人は、世を正しく歩む。

対応する本文へ安らぎの境地を知り、開かれた真理を知り、煩悩を捨てることを見て、あらゆる生存の拠り所が完全に尽きた人は、世を正しく歩む。

対応する本文へ問う人は言った。まさにそのとおりです。このように住み、心身を調え、あらゆる束縛を越えた修行者は、世を正しく歩むでしょう、と。

収録した訳と出典

日本語訳：関西パーリ語実習会（2023年公開版）。公開元：SuttaCentral。全5章・70経と序・結び、巻末の21詩を収録版の73単位で掲載。

訳文の文字・補足を保ち、ふりがなをこの杜が読書の補助として添えています。この杜による要点は、訳文と分けて掲載しています。

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