スッタニパータ「迅速の経」

偈 915〔対話者たいわしゃが尋たずねた〕「太陽たいようの眷属けんぞくよ、〔わたしは〕あなたに尋たずねます。偉大いだいなる聖賢せいけんよ、遠離おんりを、さらに、寂静じゃくじょうの境さかい処ところを、〔あなたに尋たずねます〕。比丘びくは、どのように見みて、涅槃ねはんに到達とうたつするのですか⸺何なんであれ、世よにおいて、執取しゅしゅすることなく」〔と〕。（1）

偈 916かくのごとく、世尊せそんは〔答こたえた〕「虚構きょこうの名称めいしょう（世界せかい認識にんしきの道具どうぐとして虚構きょこうされた概念がいねん）の根元ねもとを、『〔わたしは〕存在そんざいする』という〔我執がしゅうの〕一切いっさいを、明慧みょうえによって破却はきゃくするように。それらが何なんであれ、内うちに、諸々もろもろの渇愛かつあい〔の思おもい〕があるなら、それらを取り除とりのぞくために、常つねに気きづきある者ものとして、〔怠おこたることなく〕学まなぶように。（2）

偈 917内うちに、そこで、あるいは、また、外そとに、それが何なんであれ、法ほう（事象じしょう）を〔あるがままに〕証しょう知ちするように。〔ただし〕それによって、〔心こころの〕強靭きょうじん（固着こちゃく・強制きょうせい）を為なさないように。なぜなら、正まさしくある者ものたちの説とく、〔まさに〕その、寂滅じゃくめつ〔の境さかい処ところ〕（涅槃ねはん）ではないからです。（3）

偈 918それによって、〔他者たしゃより〕『より勝まさる』〔と〕思おもわないように。『より劣おとる』〔と〕、そこで、あるいは、また、『等ひとしい』〔と思おもわないように〕。無数むすうなる形態けいたい〔の特質とくしつ〕を体得たいとくしたとして、自己じこを〔あれこれと〕想い描おもいえがきながら、〔世よに〕止住しじゅうしないように。（4）

偈 919比丘びくは、内うちこそを、寂止じゃくしするように。他ほかのものから、寂静じゃくじょうを探し求さがしもとめないように。内うちなる寂静じゃくじょうに、自己じこは存在そんざいしません。あるいは、自己じこではないものが、どうして、〔存在そんざいするというのでしょう〕。（5）

偈 920たとえば、海うみの中なかでは波なみが立たたず、〔全すべてが〕安立あんりつしたものとして有あるように、このように、〔心こころが〕安立あんりつした動揺どうようなき者ものとして存そんするように。比丘びくは、どこにおいても、増長ぞうちょう〔の思おもい〕（心こころの高たかぶり）を為なさないように」〔と〕。（6）

偈 921〔対話者たいわしゃが尋たずねた〕「開ひらかれた眼めある方かたよ、〔あなたは〕述べ伝のべつたえてくれました⸺自みずから体現たいげんした法ほう（真理しんり）として、危難きなんを取り除とりのぞくことを。あなたに、幸しあわせ〔有あれ〕。〔実践じっせんの〕道みちを説といてください。戒かい条じょう（波羅はら提ひさげ木叉きまた：戒律かいりつ条項じょうこう）を〔説といてください〕。そこで、あるいは、また、禅定ぜんじょう（定じょう・三昧ざんまい）を〔説といてください〕」〔と〕。（7）

偈 922〔世尊せそんは答こたえた〕「〔両りょうの〕眼めによる妄動もうどうある者もの（眼めによる刺激しげきを探し求さがしもとめる者もの）として、まさしく、存そんさないように。村むらの議論ぎろん（卑俗ひぞくな話はなし）から、耳みみを遠とおざけるように。そして、味あじについて貪り求むさぼりもとめないように。さらに、世よにおいて、何なんであれ、わがものと〔錯視さくし〕しないように。（8）

偈 923すなわち、〔病やまいに〕罹かかり〔飢うえに〕襲おそわれた者ものとして存そんするとき、比丘びくは、どこにおいても、嘆き悲なげきかなしみ〔の思おもい〕を為なさないように。そして、〔迷まよいの〕生存せいぞんを渇望かつぼうしないように。さらに、諸々もろもろの恐おそろしいことに動揺どうようしないように。（9）

偈 924そこで、諸々もろもろの食べ物たべものを、諸々もろもろの飲み物のみものを、さらに、また、諸々もろもろの固形こけいの食料しょくりょうを、諸々もろもろの衣ころもを⸺〔それらを〕得えても、蓄積ちくせきを為なさないように。そして、それらを得えないでいるとして、思い悩おもいなやまないように。（10）

偈 925瞑想めいそう者しゃは、足あしの妄動もうどうある者もの（欲望よくぼうの対象たいしょうを求もとめて歩き回あるきまわる者もの）として存そんさないように。悔恨かいこん〔の思おもい〕から離はなれるように。〔常つねに気きづきを〕怠おこたらないように。そこで、諸々もろもろの坐ざ所しょと臥所ふしどとして、比丘びくは、音声おんせい少すくなきところに住すむように。（11）

偈 926眠ねむりを多おおく為なさないように。熱情ねつじょうある者ものとして、〔眠ねむらずに〕起おきていることに親したしむように。倦怠けんたい、幻惑げんわく、笑喜しょうき、遊興ゆうきょう、淫事いんじを、〔身みを〕飾り立かざりたてることと共ともに、捨棄しゃきするように。（12）

偈 927魔術まじゅつ、夢ゆめ〔占うらない〕、特とく相しょう〔占うらない〕、さらに、また、星ほし〔占うらない〕に関かかわらないように。そして、わたしにならう者ものは、〔動物どうぶつの〕叫び声さけびごえ〔による占うらない〕、懐妊かいにん術じゅつ、医術いじゅつに慣れ親なれしたしまないように。（13）

偈 928〔他者たしゃの〕非難ひなんに動揺どうようしないように。比丘びくは、〔他者たしゃから〕賞賛しょうさんされたとして、傲慢ごうまんにならないように。物もの惜おし〔の思おもい〕と共ともに、貪欲とんよく〔の思おもい〕を〔除き去のぞきさるように〕。忿激ふんげき〔の思おもい〕を、そして、中傷ちゅうしょう〔の思おもい〕を、除き去のぞきさるように。（14）

偈 929〔生活せいかつを〕売買ばいばいに立脚りっきゃくしないように。比丘びくは、どこにおいても、批判ひはんを為なさないように。そして、村むらにおいて、〔在家ざいけ者しゃたちと〕交際こうさいしないように。利得りとく（行乞ぎょうこつの施物せもつ）を欲ほっして、人ひとと談だんじないように。（15）

偈 930そして、比丘びくは、自慢じまんする者ものとして存そんさないように。さらに、画策かくさくされた言葉ことば（食しょくを得えるためのほのめかしの言葉ことば）を語かたらないように。尊大そんだいに学まなばないように。口論こうろんとなる言説げんせつを発はっしないように。（16）

偈 931虚偽きょぎの言葉ことばに導みちびかれないように。正知しょうちの者ものとして、諸々もろもろの狡猾こうかつなことを為なさないように。そこで、生き方いきかたによって、智慧ちえによって、戒かいや掟おきてによって、他者たしゃを軽かろんじないように。（17）

偈 932あるいは、〔迷まよえる〕沙門しゃもんたちや凡夫ぼんぷたちの、多おおくの〔悪あしき〕言葉ことばを聞きいて悩なやまされたとして、彼かれらに、粗暴そぼうな〔言葉ことば〕で言い返いいかえさないように。なぜなら、正まさしくある者ものたちは、〔他者たしゃにたいし〕敵視てきしを為なさないからです。（18）

偈 933そして、この法ほう（教おしえ）を了知りょうちして、比丘びくは、〔常つねに正ただしく〕弁別べんべつしている者ものとして、常つねに気きづきある者ものとして、〔怠おこたることなく〕学まなぶように。寂滅じゃくめつ〔の境さかい処ところ〕（涅槃ねはん）を、『〔真しんの〕寂静じゃくじょうである』と知しって、ゴータマ（ブッダ）の教おしえにおいて、〔気きづきを〕怠おこたらないように。（19）

偈 934まさに、彼かれ（ブッダ）は、〔煩悩ぼんのうを〕征服せいふくする者もの、〔煩悩ぼんのうに〕征服せいふくされざる者ものです。伝え聞つたえききではない、自みずから体現たいげんした法ほう（真理しんり）を、〔彼かれは〕見みました。まさに、それゆえに、彼かれの、世尊せそんの教おしえにおいて、〔気きづきを〕怠おこたることなく、常つねに〔彼かれを〕礼拝らいはいしながら、〔彼かれに〕学まなぶように」〔と〕。ということで⸺（20）

迅速じんそくの経きょうが第だい十四じゅうよんとなり、〔以上いじょうで〕終了しゅうりょうとなる。