スッタニパータ「最高についての八なるものの経」

偈 796諸々もろもろの見解けんかいについて、「〔これこそ〕最高さいこうである」と〔独善的どくぜんてきに固執こしつし〕固着こちゃくしながら、世よにおいて、人ひとが、それをより上うえと為なすなら、それより他ほかのものについては、〔その〕一切いっさいを、「劣おとる」と言いう。それゆえに、〔人ひとは〕諸々もろもろの論争ろんそうを超克ちょうこくせずにいる。（1）

偈 797見みられたものについて、聞きかれたものについて、戒かいや掟おきて（執着しゅうちゃくの対象たいしょうに成り下なりさがった宗教しゅうきょう行為こうい）について、あるいは、思おもわれたもの（我執がしゅうの思おもいで対象たいしょう化かされ他者たしゃ化かした認識にんしき対象たいしょう）について、すなわち、自己じこ〔の見解けんかい〕について、福利ふくりを見みるなら、彼かれは、そこにおいて、それ（自己じこの見解けんかい）だけに執持しゅうじして、他たの一切いっさいを「劣おとる」と見みる。（2）

偈 798あるいは、また、それを、智者ちしゃたちは、「拘束こうそく」と説とく⸺それに依存いぞんする者ものが、他たを「劣おとる」と見みるなら。まさに、それゆえに、あるいは、見みられたものに、聞きかれたものに、あるいは、思おもわれたものに、戒かいや掟おきてに、比丘びくは、依存いぞんしないように。（3）

偈 799あるいは、知恵ちえによって、あるいは、また、戒かいや掟おきてによっても、世よにおいて、〔いかなる〕見解けんかいでさえも想い描おもいえがかないように。自己じこを〔他者たしゃと〕「等ひとしい」と見みなさないように。あるいは、また、「劣おとる」「勝まさる」〔と〕思おもいなさないように。（4）

偈 800自己じこを捨棄しゃきして、執取しゅしゅせずにいる者ものは⸺彼かれは、〔いかなる〕知恵ちえにたいしてもまた、依存いぞんを為なさない。彼かれは、まさに、相あい争あらそう者ものたちのなかにいながら、〔特定とくていの〕党派とうはに走はしり行いく者ものではない。彼かれは、〔いかなる〕見解けんかいでさえも、何なんであれ、信受しんじゅしない。（5）

偈 801彼かれに、この〔世よにおいて〕、〔種々しゅじゅに対立たいりつする〕両極りょうきょくについて、〔自分勝手じぶんかってな〕誓願せいがんが存在そんざいしないなら⸺この〔世よ〕であろうと、あの〔世よ〕であろうと、種々しゅじゅなる生存せいぞんのために、〔自分勝手じぶんかってな誓願せいがんが存在そんざいしないなら〕⸺彼かれに、諸々もろもろの〔妄執もうしゅうが〕固着こちゃくする場ばは、何なんであれ、存在そんざいしない。諸々もろもろの法ほう（見解けんかい）について、〔執着しゅうちゃくの対象たいしょうとして〕執持しゅうじされたものを、〔執着しゅうちゃくの対象たいしょうと〕判別はんべつして。（6）

偈 802彼かれには、この〔世よにおいて〕、あるいは、見みられたものについて、聞きかれたものについて、あるいは、思おもわれたものについて、〔執着しゅうちゃくの対象たいしょうとして〕想い描おもいえがかれた〔特定とくていの〕表象ひょうしょうは、微塵みじんでさえも存在そんざいしない。〔特定とくていの〕見解けんかいに執取しゅしゅしない、その婆羅門ばらもんを、ここに、〔この〕世よにおいて、〔いったい、誰だれが〕何なんによって、想い描おもいえがくというのだろう（執着しゅうちゃくの対象たいしょうを想い描おもいえがくことがない者ものは、執着しゅうちゃくの対象たいしょうとして想い描おもいえがかれることもない）。（7）

偈 803〔特定とくていの何なんかを〕想い描おもいえがかず、〔特定とくていの何なんかを〕偏重へんちょうせず、諸々もろもろの法ほう（見解けんかい）もまた、彼かれらには受容じゅようされない。〔真しんの〕婆羅門ばらもんは、戒かいや掟おきてによって導みちびかれない。彼岸ひがんに至いたった如にょなる者ものは、〔特定とくていの見解けんかいを〕信受しんじゅしない（この世よに戻もどらない）。ということで⸺（8）

最高さいこうについての八はちなるものの経きょうが第だい五ごとなり、〔以上いじょうで〕終了しゅうりょうとなる。