スッタニパータ「老の経」

偈 804まさに、この生命せいめい（寿命じゅみょう）は、僅わずかである。百ひゃく年ねんにも満みたずに、〔人ひとは〕死しぬ。彼かれが、たとえ、もし、〔百ひゃく年ねんを〕超こえて生いきるとして、そこで、まさに、彼かれは、老おいによってもまた、死しぬ。（1）

偈 805わがものと〔錯視さくし〕されたもの（執着しゅうちゃくの対象たいしょう）について、〔世よの〕人ひとたちは憂うれい悲かなしむ。まさに、諸々もろもろの執持しゅうじ〔の対象たいしょう〕（所有物しょゆうぶつ）は、常住じょうじゅうのものとして存在そんざいしない。これは、変へんじ異ことなる状態じょうたいとして存在そんざいしているだけである。かくのごとく見みて、〔賢者けんじゃは〕家いえに居住きょじゅうしないように。（2）

偈 806それを、人ひとが、「これは、わたしのものである」と思おもいなすも、それは、死しによってもまた失うしなわれる。このことをもまた知しって、賢者けんじゃは、わたし（ブッダ）にならう者ものは、我執がしゅう〔の思おもい〕に屈くっさないように。（3）

偈 807たとえば、また、夢ゆめで一緒いっしょになった者ものを、目覚めざめた人ひとが〔もはや〕見みないように、このように、また、〔かつて〕愛あいされた人ひとも、命いのちを終おえた亡者もうじゃとなるなら、〔誰だれも〕見みない。（4）

偈 808〔かつて〕見みられもまたし、聞きかれもまたした、それらの人ひとたちは、彼かれらのこの名前なまえ〔だけ〕が呼よばれるのであり、人ひとが亡者もうじゃとなるなら、告げ知つげしらすべきものとして、名前なまえだけが残のこる。（5）

偈 809わがものと〔錯視さくし〕されたものにたいし貪とん求きゅう〔の思おもい〕ある者ものたちは、憂うれいや嘆なげきや物もの惜おし〔の思おもい〕を捨棄しゃきしない。それゆえに、牟尼むに（沈黙ちんもくの聖者せいじゃ）たちは、執持しゅうじ〔の対象たいしょう〕を捨棄しゃきして〔世よを〕歩あゆんだ⸺〔無一物むいちもつに〕平安へいあんを見みる者ものたちとなり。（6）

偈 810〔欲望よくぼうの対象たいしょうから〕退去たいきょして〔世よを〕歩あゆむ比丘びくが、遠離おんりの坐ざ所しょに親したしんでいるなら⸺〔彼かれのことを、賢者けんじゃたちは〕「彼かれにとって、それ（遠離おんりの坐ざ所しょ）は、〔比丘びくとして〕ふさわしいことである」〔と〕言いう⸺彼かれが、〔迷まよいの〕生存せいぞん域いきにおいて、〔彼かれの〕自己じこを見みせないなら。（7）

偈 811一切いっさい所ところにおいて、牟尼むには、依存いぞんなき者ものとなり、愛いとしいものを作つくらず、また、愛いとしくないものも〔作つくら〕ない。彼かれのうちに、嘆なげきや物もの惜おし〔の思おもい〕は〔存在そんざいしない〕⸺たとえば、〔蓮はすの〕葉はに、水みずが着つかないように。（8）

偈 812たとえば、また、蓮はす〔の葉は〕に、水滴すいてきが〔着つかない〕ように⸺たとえば、蓮華れんげに、水みずが着つかないように⸺このように、牟尼むには、すなわち、この、見みられ聞きかれたものに〔依存いぞんせず〕、あるいは、諸々もろもろの思おもわれたものについて汚よごされない。（9）

偈 813まさに、〔汚よごれを払はらった〕清きよしき者ものは、すなわち、この、見みられ聞きかれたものに〔依存いぞんせず〕、あるいは、諸々もろもろの思おもわれたものについて〔汚よごされず〕、それ（見みられ聞きかれたもの）によって思おもい考かんがえない。〔彼かれは〕他ほかのものによって、清浄しょうじょうを求もとめない。なぜなら、彼かれは、〔欲よくに〕染そまらず、離り貪とんもしないのだから。ということで⸺（10）

老おいの経きょうが第だい六ろくとなり、〔以上いじょうで〕終了しゅうりょうとなる。