いのりのもり祈りの杜仮称

スッタニパータ「プンナカ学徒の問い」

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関西パーリ語実習会 日本語訳

日本語訳の本文

5.4. プンナカ学徒の問い

偈 1043かくのごとく、尊者プンナカが〔尋ねた〕「動揺することなく、〔ものごとの〕根元を見る方(ブッダ)に、問い尋ねることを義(目的)として、〔わたしは〕やってまいりました。何に依存する者たちとして、聖賢たちは、人間たちは、士族たちは、婆羅門たちは、天神たちへの祭祀を、ここに、〔この〕世において、多々に営んできたのですか。世尊よ、〔わたしは〕あなたに尋ねます。それを、わたしに説いてください」〔と〕。(1)

偈 1044かくのごとく、世尊は〔答えた〕「プンナカよ、彼らが誰であれ、これらの、聖賢たちが、人間たちが、士族たちが、婆羅門たちが、天神たちへの祭祀を、ここに、〔この〕世において、多々に営んできたのは、プンナカよ、〔今〕この場の〔迷いの〕状態を〔自ら〕願い求めている者たちが、〔自らの〕老に依存し、〔意味なき〕祭祀を営んできたのです」〔と〕。(2)

偈 1045かくのごとく、尊者プンナカが〔尋ねた〕「彼らが誰であれ、これらの、聖賢たちが、人間たちが、士族たちが、婆羅門たちが、天神たちへの祭祀を、ここに、〔この〕世において、多々に営んできたのですが、世尊よ、どうでしょう、まさに、祭祀の道に怠りなき彼らは、敬愛なる方よ、そして、生を、さらに、老を、超えたのですか。世尊よ、〔わたしは〕あなたに尋ねます。それを、わたしに説いてください」〔と〕。(3)

偈 1046かくのごとく、世尊は〔答えた〕「プンナカよ、〔彼らは〕願望し、賛嘆し、渇望し、供犠をします。〔しかしながら、実のところは〕利得を縁として、諸々の欲望〔の対象〕を渇望します。彼らは、祭祀という束縛(軛)ある者たちであり、〔迷いの〕生存(有)にたいする貪り〔の思い〕に染まった者たちであり、『生と老を超えてはいない』と、〔わたしは〕説きます」〔と〕。(4)

偈 1047かくのごとく、尊者プンナカが〔尋ねた〕「もし、彼らが、祭祀という束縛ある者たちであり、〔生と老を〕超えていないなら⸺敬愛なる方よ、そして、生を、さらに、老を、諸々の祭祀によって〔超えていないなら〕⸺そこで、それでは、誰が、天〔の神々〕と人間たちの世において、敬愛なる方よ、そして、生を、さらに、老を、超えたのですか。世尊よ、〔わたしは〕あなたに尋ねます。それを、わたしに説いてください」〔と〕。(5)

偈 1048かくのごとく、世尊は〔答えた〕「プンナカよ、世における彼此〔のあり方〕を究めて、彼に、動揺〔の思い〕が、世において、どこにも存在しないなら、寂静にして怒りを離れ、煩悶なく願望なき者であり、『彼は、生と老を超えた』と、〔わたしは〕説きます」〔と〕。ということで⸺(6)

プンナカ学徒の問いが第三となり、〔以上で〕終了となる。

この杜による要点

本文の下の「要点」は、パーリ語本文と対訳を参照し、この杜が自分の言葉でまとめたものです。訳文の引用ではなく、読み方の一つの手がかりとしてお読みください。語の解釈が複数ある箇所では、掲載訳と要点の読み方が異なることがあります。

対応する本文へ 尊者プンナカが尋ねた。動揺せず、物事の根本を見る方に尋ねに来ました。聖賢も人間も王族も聖職者も、何を頼みにして神々への祭祀を営んできたのですか。世尊よ、それを説いてください、と。

対応する本文へ 世尊は答える。さまざまな賢者や人々、王族やバラモンは、老いに縛られながら、この生存を願って神々への祭祀を営んできた、と。

対応する本文へ 尊者プンナカが尋ねた。彼らは世で多くの祭祀を営んできましたが、祭祀の道に励んだ彼らは、生と老いを越えたのですか。世尊よ、それを説いてください、と。

対応する本文へ 世尊は答えた。プンナカよ、彼らは願い、たたえ、渇望して供物を捧げますが、実は利得のために欲望の対象を渇望しているのです。祭祀に縛られ、迷いの生存への貪りに染まった彼らは、生と老いを越えてはいません、と。

対応する本文へ 尊者プンナカが尋ねた。祭祀に縛られた彼らが祭祀によって生と老いを越えていないなら、神々と人間の世で、いったい誰が生と老いを越えたのですか。世尊よ、それを説いてください、と。

対応する本文へ 世尊は答えた。プンナカよ、世の彼此のあり方を究めて、世のどこにも動揺がなく、静まって怒りを離れ、悩みも願望もない人、その人が生と老いを越えたのです、と。

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収録した訳と出典

日本語訳:関西パーリ語実習会(2023年公開版)。公開元:SuttaCentral。全5章・70経と序・結び、巻末の21詩を収録版の73単位で掲載。

訳文の文字・補足を保ち、ふりがなをこの杜が読書の補助として添えています。この杜による要点は、訳文と分けて掲載しています。

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