スッタニパータ「出家の経」

偈 405〔尊者そんじゃアーナンダが言いった〕「〔世尊せそんの〕出家しゅっけ〔の経緯けいい〕を、〔あるがままに〕述べ伝のべつたえましょう⸺眼めある方かたが出家しゅっけした、そのとおりに⸺〔常つねに正ただしく〕考察こうさつしている方ほうが、彼かれが、出家しゅっけすることを正ただしく選えらんだ、そのとおりに。（1）

偈 406『この在家ざいけの居住きょじゅうは煩わずらわしく、塵ちりの〔積つもる〕場所ばしょ（処ところ：領域りょういき・範囲はんい）である』と〔見みて〕、『出家しゅっけは、まさしく、〔塵ちりの積つもらない〕野外やがいにある』と見みて、〔世尊せそんは〕出家しゅっけしました。（2）

偈 407出家しゅっけして、身体しんたいによる悪あしき行為こうい（悪業あくごう）を避さけました。言葉ことばによる悪あしき行おこないを捨棄しゃきして、生き方いきかたを完全かんぜんに清きよめました。（3）

偈 408覚者かくしゃは、ラージャガハ（王舎城おうしゃじょう）に赴おもむきました⸺マガダ〔国くに〕のギリッバジャ（王舎城おうしゃじょうの別名べつめい）に。優すぐれた〔聖者せいじゃの〕特とく相しょうを〔身体しんたいに〕ちりばめた方ほうは、〔行乞ぎょうこつの〕食しょくのために〔歩ふを〕運はこびました。（4）

偈 409高楼こうろうに立たったビンビサーラ（マガダ国王こくおう）は、彼かれを見みました。〔聖者せいじゃの〕特とく相しょうを成就じょうじゅした方ほうを見みて、この義ぎ（意味いみ）を語かたりました。（5）

偈 410〔王おうは言いいました〕『諸君しょくんよ、このことをこころして聞きけ。〔彼かれは〕形姿けいし麗うるわしく、偉丈夫いじょうふで、清きよらかである。さらに、行おこないを成就じょうじゅし、かつまた、〔一いち〕ユガ（尋じん：長ながさの単位たんい・一いちユガは約やく二にメートル）ばかりを〔隙ひまなく〕見みている。（6）

偈 411〔生類しょうるいを殺ころさぬように注意ちゅうい深ふかく〕眼めを落おとし、気きづき（念ねん）ある者ものである。この者ものは、卑いやしい家いえから〔出でた者もの〕のようには〔見みえ〕ない（人品じんぴん卑ひしからぬ者ものである）。王おうの使者ししゃたちよ、走はしれ。比丘びくは、どこに赴おもむくのだろう』〔と〕。（7）

偈 412〔王おうに〕命めいじられた、それらの王おうの使者ししゃたちは、〔覚者かくしゃの〕背後はいごから後あとを追おいました⸺『比丘びくは、どこに赴おもむくのだろう。どこにおいて、住居じゅうきょと成なるのだろう』〔と〕。（8）

偈 413〔感官かんかんの〕門もんが守まもられ、善よく統御とうぎょされた方ほうは、〔行乞ぎょうこつのために〕歩々ほほ淡々たんたんと歩あゆみながら、すみやかに、鉢ばちを〔施物せもつで〕満みたしました⸺正知しょうちと気きづきの者ものとして。（9）

偈 414〔行乞ぎょうこつの〕食しょくの行こう（托鉢たくはつ行ぎょう）を歩あゆんで、城市じょうしから出でて、牟尼むには、パンダヴァ〔山やま〕へと〔歩ふを〕運はこびました。ここにおいて、住居じゅうきょと成なるのでしょう。（10）

偈 415〔覚者かくしゃが〕住居じゅうきょへと近ちかしく赴おもむいたのを見みて、三さん者しゃの使者ししゃたちは、〔覚者かくしゃのもとに赴おもむき、一方いっぽうに〕近きん坐ざしました。彼かれらのうち、一いち者しゃだけは、〔王宮おうきゅうに〕帰かえって、王おうに知しらせました。（11）

偈 416〔使者ししゃは言いいました〕『大王だいおうよ、この比丘びくは、パンダヴァ〔山やま〕の東ひがしに〔赴おもむき〕、山やま窟くつにおいて、獅子ししのように、虎とらや雄牛おうしのように、坐すわっています』〔と〕。（12）

偈 417使者ししゃの言葉ことばを聞きいて、士族しぞく（ビンビサーラ王おう）は、立派りっぱな乗物のりものとともに、急いそぎの様子ようすで出発しゅっぱつしました⸺パンダヴァ山さんのあるところへと。（13）

偈 418彼かれは、乗物のりものの〔行いける〕地ちまで行いって、乗物のりものから降おりて、士族しぞくは、徒歩とほの者ものとなり、〔覚者かくしゃのもとへと〕近ちかづいて行いって、彼かれに近ちかづいて、〔一方いっぽうに〕近きん坐ざしました。（14）

偈 419坐すわって〔そののち〕、王おうは、記憶きおくされるべき話はなしを〔交かわし、出会であいを〕喜び合よろこびあいました（対面たいめんの挨拶あいさつをした）。そののち、彼かれは、〔覚者かくしゃと〕話はなしを交かわして、この義ぎ（意味いみ）を語かたりました。（15）

偈 420〔王おうは尋たずねました〕『かつまた、若わかくある者ものとして、かつまた、年少ねんしょうの者ものとして、〔あなたは〕存そんしています⸺〔人生じんせいの〕最初さいしょを生いきる若者わかものとして。崇高すうこうなる色艶いろつやを成就じょうじゅした者ものであり、生うまれよき士族しぞくのようです。（16）

偈 421軍隊ぐんたいの先端せんたんを美うつくしく荘厳しょうごんしながら、象ぞうたちの群むれに囲かこまれた者ものと〔成なりたまえ〕。〔わたしが、あなたに〕施ほどこしましょう⸺諸々もろもろの財物ざいぶつを受うけたまえ。〔わたしに、あなたの〕生うまれを告げ知つげしらせたまえ⸺〔問といを〕尋たずねられた者ものとして』〔と〕。（17）

偈 422〔世尊せそんは答こたえました〕『王おうよ、〔この方角ほうがくを〕真まっすぐに、ヒマヴァント（ヒマラヤ）の山麓さんろくに、財ざいと勇いさむを成就じょうじゅした地方ちほうがあります。コーサラ〔国くに〕に家いえある〔王おう〕のものです。（18）

偈 423まさに、姓せいとしては、アーディッチャ（太陽たいよう）であり、まさに、生うまれとしては、釈迦しゃか〔族ぞく〕であり、その家いえから出家しゅっけした者ものとして、〔わたしは〕存そんしています。諸々もろもろの欲望よくぼう〔の対象たいしょう〕を望み求のぞみもとめる者ものではありません。（19）

偈 424諸々もろもろの欲望よくぼう〔の対象たいしょう〕のうちに危険きけん（患かん・過か患かん）を見みて、離欲りよく〔の境地きょうち〕を「平安へいあんである」と見みて、〔刻苦こっく〕精励せいれいするために、〔出家しゅっけの道みちを〕赴おもむくでしょう。ここにおいて、わたしの意いは喜よろこびます』」〔と〕。ということで⸺（20）

出家しゅっけの経きょうが第だい一いちとなり、〔以上いじょうで〕終了しゅうりょうとなる。