いのりのもり祈りの杜仮称

日本書紀・神代下(天と地をつなぐ)・第13話/17

天孫降臨と、道を迎える神

高皇産霊尊(たかみむすひのみこと)、天照大神(あまてらすおおみかみ)、猿田大神(さるたのおおかみ)の伝承

本文

巻第二・第九段

高皇産霊尊(たかみむすひのみこと)は、天照大神(あまてらすおおみかみ)の子と自分の娘の間に生まれた皇孫・瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)を大切に育てます。国が平定されると、皇孫を覆い包み、日向の高千穂へ降します。本文では高皇産霊尊(たかみむすひのみこと)が、この降臨を主導する神として描かれます。

一書(あるふみ)

巻第二・第九段 一書第一

天照大神(あまてらすおおみかみ)が玉・鏡・剣を授け、五部の神を伴わせ、子孫がこの国を治めるよう命じる別伝です。王統が天地とともに永く続くと告げる「天壌無窮(てんじょうむきゅう)」の言葉も、この一書(あるふみ)にあります。

道の分かれ目で待っていた猿田大神(さるたのおおかみ)に、天鈿女命(あめのうずめのみこと)が問いかけます。猿田大神(さるたのおおかみ)は皇孫を先導するために来たと答え、皇孫は高千穂へ、猿田大神(さるたのおおかみ)は伊勢の五十鈴川(いすずがわ)上へ向かいます。天鈿女命(あめのうずめのみこと)は猿田大神(さるたのおおかみ)を送ります。

一書(あるふみ)

巻第二・第九段 一書第二

鏡を天照大神(あまてらすおおみかみ)自身を見るように大切にすることや、高天原(たかまのはら)の稲穂を授けることは、こちらの一書(あるふみ)に記されます。同じ「天孫降臨」の話でも、授けられる言葉の掲載箇所は分かれています。

『古事記』と読み比べる

『古事記』にも鏡や猿田毘古神(さるたびこのかみ)の話がありますが、『日本書紀(にほんしょき)』は本文・複数の一書(あるふみ)に異なる筋を残しています。よく知られた言葉を全て本文の一続きの場面とはしていません。

関わりのある神様

この話に関わる、掲載済みのお参り先です。書物ごとの神名の表記と、現在の紹介名には違いがあります。

この話の出典

漢文原文の該当箇所から独自に要約しました。リンク先は各巻の全文です。