いのりのもり祈りの杜仮称

経文・1914年刊の経本・歴史的仮名遣い

観音経・普門品全文かんのんぎょう・ふもんぼんぜんぶん

『妙法蓮華経』第二十五品を、無尽意菩薩の問いから持地菩薩の言葉と結びまで収録しました。法華経全巻の全文ではありません。字形と区切りを読みやすく整え、古い仮名遣いを残しています。「観世音」の読みの揺れを「くわんぜおん」に揃え、底本の「恒沙河」を「恒河沙」、「災火風」を「災風火」に校訂しました。別に掲載する「普門品偈」は、この中の詩の部分です。

散文 1

爾時(にじ)無尽意菩薩(むじんにぼさつ)即従座起(そくじうざき)偏袒右肩(へんだんうけん)合掌向(がつしやうかう)

仏(ぶつ)而作是言(にさぜごん)世尊(せそん)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)以何因縁(いがゐんねん)名(みやう)観(くわん)

世音(ぜおん)仏告(ぶつがう)無尽意菩薩(むじんにぼさつ)善男子(ぜんなんし)若有(にやくう)無量(むりやう)百千(ひやくせん)

万億(まんのく)衆生(しゆじやう)受諸(じゆしよ)苦悩(くなう)聞是(もんぜ)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)一心称(いつしんしやう)

名(みやう)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)即時(そくじ)観其音声(くわんごおんじやう)皆得解脱(かいとくげだつ)若(にやく)

有持是(うぢぜ)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)名者(みやうしや)設入大火(せつにふだいくわ)火不(くわふ)能焼(のうせう)

由是菩薩(ゆぜぼさつ)威神力故(ゐじんりきこ)若為(にやくゐ)大水(だいすい)所漂(しよへう)称其名(しやうごみやう)

号(がう)即得浅処(そくとくせんしよ)若有百(にやくうひやく)千万億(せんまんのく)衆生為求(しゆじやうゐぐ)金銀(こんごん)

琉璃(るり)硨磲(しやこ)碼碯(めなう)珊瑚(さんご)琥珀(こはく)真珠(しんじゆ)等宝(とうほう)入於大(にふおたい)

海(かい)仮使(けし)黒風(こくふう)吹其船舫(すいごせんばう)飄堕(へうだ)羅刹(らせつ)鬼国其中(きこくごちう)

若有乃至(にやくうないし)一人称(いちにんしやう)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)名者(みやうしや)是諸人(ぜしよにん)

等(とう)皆得解脱(かいとくげだつ)羅刹之難(らせつしなん)以是因縁名(いぜゐんねんみやう)観世音(くわんぜおん)

若復有人(にやくぶうにん)臨当被害(りんたうひがい)称(しやう)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)名者彼所(みやうしやひしよ)

執刀杖(しうたうぢやう)尋段段壊(じんだんだんゑ)而得解脱(にとくげだつ)若三千大千国土(にやくさんぜんだいせんこくど)

満中(まんちう)夜叉羅刹(やしやらせつ)欲来悩人(よくらいなうにん)聞其称(もんごしやう)観世音菩(くわんぜおんぼ)

薩(さつ)名者是諸(みやうしやぜしよ)悪鬼尚不(あつきしやうふ)能以悪眼(のういあくげん)視之(じし)況復(きやうぶ)

加害(かがい)設復有人(せつぶうにん)若有罪(にやくうざい)若無罪(にやくむざい)杻械枷鎖(ちうかいかさ)

検繋其身(けんげごしん)称(しやう)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)名者皆悉断壊(みやうしやかいしつだんゑ)即得(そくとく)

散文 2

解脱(げだつ)若三千大千国土(にやくさんぜんだいせんこくど)満中怨賊(まんちうをんぞく)有一商主将(ういちしやうしゆしやう)

諸商人(しよしやうにん)齎持重宝(さいぢぢうほう)経過険路(きやうくはけんろ)其中一人(ごちういちにん)作是唱(さぜしやう)

言(ごん)諸善男子(しよぜんなんし)勿得恐怖(もつとくくふ)汝等応当(によとうおうたう)一心称(いつしんしやう)観(くわん)

世音菩薩(ぜおんぼさつ)名号是菩薩(みやうがうぜぼさつ)能以無畏(のういむい)施於衆生(せおしゆじやう)汝(によ)

等若称(とうにやくしやう)名者於此(みやうしやおし)怨賊当得解脱(をんぞくたうとくげだつ)衆商人聞(しゆしやうにんもん)

倶発声言(ぐほつしやうごん)南無観世音菩薩(なむくわんぜおんぼさつ)称其名故(しやうごみやうこ)即得解(そくとくげ)

脱(だつ)無尽意(むじんに)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)摩訶薩(まかさつ)威神之力(ゐじんしりき)巍巍(ぎぎ)

如是(によぜ)若有衆生(にやくうしゆじやう)多於婬欲(たをゐんよく)常念恭敬(じやうねんくぎやう)観世音(くわんぜおん)

菩薩(ぼさつ)便得離欲(べんとくりよく)若多瞋恚(にやくたしんい)常念恭敬(じやうねんくぎやう)観世音(くわんぜおん)

菩薩(ぼさつ)便得離瞋(べんとくりしん)若多愚癡(にやくたぐち)常念恭敬(じやうねんくぎやう)観世音菩(くわんぜおんぼ)

薩(さつ)便得離癡(べんとくりち)無尽意(むじんに)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)有如是等(うによぜとう)

大威神力(だいゐじんりき)多所饒益(たしよねうやく)是故(ぜこ)衆生(しゆじやう)常応心念(じやうおうしんねん)若(にやく)

有女人(うによにん)設欲求男(せつよくぐなん)礼拝供養(らいはいくやう)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)便生(べんしやう)

福徳智慧(ふくとくちゑ)之男(しなん)設欲求女(せつよくぐによ)便生(べんしやう)端正(たんじやう)有相之(うさうし)

女(によ)宿植徳本(しゆくじきとくほん)衆人愛敬(しゆにんあいぎやう)無尽意(むじんに)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)

有如是力(うによぜりき)若有衆生(にやくうしゆじやう)恭敬礼拝(くぎやうらいはい)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)福(ふく)

不唐捐(ふたうゑん)是故衆生(ぜこしゆじやう)皆応受持(かいおうじゆぢ)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)名号(みやうがう)

無尽意(むじんに)若有人(にやくうにん)受持(じゆぢ)六十二億(ろくしうにをく)恒河沙(こうがしや)菩薩名(ぼさつみやう)

散文 3

字(じ)復尽形(ぶじんぎやう)供養(くやう)飲食(をんじき)衣服(ゑぶく)臥具(ぐわぐ)医薬(いやく)於汝意云(おによいうん)

何(が)是善男子(ぜぜんなんし)善女人(ぜんによにん)功徳多不(くどくたふ)無尽意(むじんに)言甚(ごんじん)

多(た)世尊(せそん)仏言(ぶつごん)若復有人(にやくぶうにん)受持(じゆぢ)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)名号(みやうがう)

乃至(ないし)一時礼拝(いちじらいはい)供養(くやう)是二人福(ぜににんふく)正等(しやうとう)無異於(むいお)

百千万億劫(ひやくせんまんのつこふ)不可窮尽(ふかぐうじん)無尽意(むじんに)受持(じゆぢ)観世音菩(くわんぜおんぼ)

薩(さつ)名号(みやうがう)得如是(とくによぜ)無量無辺(むりやうむへん)福徳之利(ふくとくしり)無尽意(むじんに)

菩薩(ぼさつ)白仏言(びやくぶつごん)世尊(せそん)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)云何遊此(うんがゆし)娑婆(しやば)

世界(せかい)云何而為(うんがにゐ)衆生(しゆじやう)説法方便(せつほうはうべん)之力其事(しりきごじ)云何(うんが)

仏告(ぶつがう)無尽意菩薩(むじんにぼさつ)善男子(ぜんなんし)若有国土(にやくうこくど)衆生応(しゆじやうおう)

以仏身得度者(いぶつしんとくどしや)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)即現仏身而為説(そくげんぶつしんにゐせつ)

法(ほう)応以(おうい)辟支仏身得度者(びやくしぶつしんとくどしや)即現(そくげん)辟支仏身而為(びやくしぶつしんにゐ)

説法(せつほう)応以(おうい)声聞身得度者(しやうもんしんとくどしや)即現(そくげん)声聞身而為説(しやうもんしんにゐせつ)

法(ほう)応以(おうい)梵王身得度者(ぼんなうしんとくどしや)即現(そくげん)梵王身而為説法(ぼんなうしんにゐせつほう)

応以(おうい)帝釈身得度者(たいしやくしんとくどしや)即現(そくげん)帝釈(たいしやく)身而為説法応(しんにゐせつほうおう)

以(い)自在天身得度者(じざいてんしんとくどしや)即現(そくげん)自在天(じざいてん)身而為説法(しんにゐせつほう)

応以(おうい)大自在天(だいじざいてん)身得度者(しんとくどしや)即現(そくげん)大自在天身而(だいじざいてんしんに)

為説法(ゐせつほう)応以(おうい)天大将軍(てんだいしやうぐん)身得度者(しんとくどしや)即現天大将(そくげんてんだいしやう)

軍身而為説法(ぐんしんにゐせつほう)応以(おうい)毘沙門身得度者(びしやもんしんとくどしや)即現(そくげん)

散文 4

毘沙門(びしやもん)身而為説法(しんにゐせつほう)応以(おうい)小王身得度者(せうわうしんとくどしや)即現(そくげん)

小王身而為説法(せうわうしんにゐせつほう)応以(おうい)長者身得度者(ちやうじやしんとくどしや)即現長(そくげんちやう)

者身而為説法(じやしんにゐせつほう)応以(おうい)居士身得度者(こじしんとくどしや)即現居(そくげんこ)

士身而為説法(じしんにゐせつほう)応以(おうい)宰官身得度者(さいくわんしんとくどしや)即現宰(そくげんさい)

官身而為説法(くわんしんにゐせつほう)応以(おうい)婆羅門身得度者(ばらもんしんとくどしや)即現婆(そくげんば)

羅門身而為説法(らもんしんにゐせつほう)応以(おうい)比丘(びく)比丘尼優婆塞優(びくにうばそくう)

婆夷身得度者(ばいしんとくどしや)即現(そくげん)比丘(びく)比丘尼(びくに)優婆塞優婆(うばそくうば)

夷身而為説法(いしんにゐせつほう)応以(おうい)長者(ちやうじや)居士(こじ)宰官婆羅門婦(さいくわんばらもんぶ)

女身得度者(によしんとくどしや)即現(そくげん)婦女身而為説法(ぶによしんにゐせつほう)応以童男(おういどうなん)

童女身得度者(どうによしんとくどしや)即現(そくげん)童男(どうなん)童女身而為説法(どうによしんにゐせつほう)応(おう)

以天龍夜叉(いてんりうやしや)乾闥婆(けんだつば)阿脩羅(あしゆら)迦楼羅(かるら)緊那羅(きんなら)

摩睺羅伽(まごらが)人非人等(にんぴにんとう)身得度者(しんとくどしや)即皆現之(そくかいげんし)而為(にゐ)

説法(せつほう)応以(おうい)執金剛神得度者(しゆこんがうじんとくどしや)即現執金剛神而(そくげんしゆこんがうじんに)

為説法(ゐせつほう)無尽意(むじんに)是観世音菩薩(ぜくわんぜおんぼさつ)成就如是(じやうじゆによぜ)功(く)

徳(どく)以種種形(いしゆじゆぎやう)遊諸国土(ゆしよこくど)度脱衆生(どだつしゆじやう)是故汝等(ぜこによとう)応(おう)

当一心供養(たういつしんくやう)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)是観世音菩薩(ぜくわんぜおんぼさつ)摩訶(まか)

薩(さつ)於怖畏急難(おふいきうなん)之中能施(しちうのうせ)無畏是故此(むゐぜこし)娑婆世(しやばせ)

界(かい)皆号之為(かいがうしゐ)施無畏者(せむいしや)無尽意菩薩(むじんにぼさつ)白仏言世(びやくぶつごんせ)

散文 5

尊(そん)我今当供養(がこんたうくやう)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)即解頸衆(そくげきやうしゆ)宝珠(ほうしゆ)

瓔珞(やうらく)値直(けぢき)百千両金(ひやくせんりやうごん)而以与之(にいよし)作是言(さぜごん)仁者(にんしや)

受此(じゆし)法施(ほつせ)珍宝瓔珞時(ちんぼうやうらくじ)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)不肯受(ふこうじゆ)

之(し)無尽意(むじんに)復白(ぶびやく)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)言仁者(ごんにんしや)愍我等(みんがとう)

故(こ)受此瓔珞(じゆしやうらく)爾時仏告(にじぶつがう)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)当愍此(たうみんし)

無尽意菩薩(むじんにぼさつ)及四衆(ぎうししゆ)天龍夜叉(てんりうやしや)乾闥婆(けんだつば)阿脩(あしゆ)

羅(ら)迦楼羅(かるら)緊那羅(きんなら)摩睺羅伽(まごらか)人非人等(にんぴにんとう)故受(こじゆ)

是瓔珞(ぜやうらく)即時(そくじ)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)愍諸四衆(みんしよししゆ)及於天(ぎうをてん)

龍人非人等(りうにんぴにんとう)受其瓔珞(じゆごやうらく)分作二分(ぶんさにぶん)一分奉釈(いちぶんぶしやく)

迦牟尼仏(かむにぶつ)一分奉(いちぶんぶ)多宝仏塔(たほうぶつたう)無尽意(むじんに)観世音菩(くわんぜおんぼ)

薩(さつ)有如是(うによぜ)自在神力(じざいじんりき)遊於娑婆世界(ゆをしやばせかい)爾時無尽(にじむじん)

意菩薩(にぼさつ)以偈問曰(いげもんわつ)

1

世尊妙相具(せそんめうさうぐ)

我今重問彼(がこんぢうもんぴ)

仏子何因縁(ぶつしがいんねん)

名為観世音(みやうゐくわんぜおん)

具足妙相尊(ぐそくめうさうそん)

偈答無尽意(げたふむじんに)

汝聴観音行(によちやうくわんのんぎやう)

善応諸方所(ぜんのうしよはうしよ)

弘誓深如海(ぐぜいじんによかい)

歴劫不思議(りやくこふふしぎ)

侍多千億仏(じたせんおくぶつ)

発大清浄願(ほつだいしやうじやうぐわん)

我為汝略説(がゐによりやくせつ)

聞名及見身(もんみやうぎうけんしん)

心念不空過(しんねんふくうくわ)

能滅諸有苦(のうめつしよいうく)

2

仮使興害意(けしこうがいい)

推落大火坑(すいらくだいくわきやう)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

火坑変成池(くわきやうへんじやうち)

或漂流巨海(わくへうりうこかい)

龍魚諸鬼難(りうぎよしよきなん)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

波浪不能没(はらうふのうもつ)

或在須弥峯(わくざいしゆみぶ)

為人所推堕(ゐにんしよすいだ)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

如日虚空住(によにちこくうぢう)

或被悪人逐(わくひあくにんちく)

堕落金剛山(だらくこんがうせん)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

不能損一毛(ふのうそんいちまう)

3

或値怨賊繞(わくちおんぞくねう)

各執刀加害(かくしふたうかがい)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

咸即起慈心(げんそくきじしん)

或遭王難苦(わくさうわうなんく)

臨刑欲寿終(りんぎやうよくじゆしう)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

刀尋段段壊(たうじんだんだんゑ)

或囚禁枷鎖(わくしうきんかさ)

手足被杻械(しゆそくひちうかい)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

釈然得解脱(しやくねんとくげだつ)

呪詛諸毒薬(じゆそしよどくやく)

所欲害身者(しよよくがいしんしや)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

還著於本人(げんぢやくおほんにん)

4

或遇悪羅刹(わくぐうあくらせつ)

毒龍諸鬼等(どくりうしよきとう)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

時悉不敢害(じしつぷかんがい)

若悪獣囲遶(にやくあくじうゐねう)

利牙爪可怖(りげさうかふ)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

疾走無辺方(しつそうむへんぱう)

蚖蛇及蝮蠍(ぐわんじやぎうぶくかつ)

気毒煙火燃(けどくえんくわねん)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

尋声自廻去(じんしやうじゑこ)

雲雷鼓掣電(うんらいくせいでん)

降雹澍大雨(がうばくじゆだいう)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

応時得消散(おうじとくせうさん)

5

衆生被困厄(しゆじやうひこんやく)

無量苦逼身(むりやうくひつしん)

観音妙智力(くわんのんめうちりき)

能救世間苦(のうぐせけんく)

具足神通力(ぐそくじんづうりき)

広修智方便(くわうしゆちほうべん)

十方諸国土(じつぱうしよこくど)

無刹不現身(むせつぷげんしん)

種種諸悪趣(しゆしゆしよあくしゆ)

地獄鬼畜生(ぢごくきちくしやう)

生老病死苦(しやうらうびやうしく)

以漸悉令滅(いぜんしつりやうめつ)

真観清浄観(しんくわんしやうじやうくわん)

広大智慧観(くわうだいちゑくわん)

悲観及慈観(ひくわんぎうじくわん)

常願常瞻仰(じやうぐわんじやうせんがう)

6

無垢清浄光(むくしやうじやうくわう)

慧日破諸闇(ゑにちはしよあん)

能伏災風火(のうぶくさいふうくわ)

普明照世間(ふみやうせうせけん)

悲体戒雷震(ひたいかいらいしん)

慈意妙大雲(じいめうだいうん)

澍甘露法雨(じゆかんろほふう)

滅除煩悩焔(めつじよぼんなうえん)

諍訟経官処(じやうしようきやうくわんしよ)

怖畏軍陣中(ふゐぐんぢんちう)

念彼観音力(ねんぴくわんのんりき)

衆怨悉退散(しゆおんしつたいさん)

妙音観世音(めうおんくわんぜおん)

梵音海潮音(ぼんのんかいてうおん)

勝彼世間音(しようひせけんのん)

是故須常念(ぜこしゆじやうねん)

7

念念勿生疑(ねんねんもつしやうぎ)

観世音浄聖(くわんぜおんじやうしやう)

於苦悩死厄(おくなうしやく)

能為作依怙(のうゐさゑこ)

具一切功徳(ぐいつさいくどく)

慈眼視衆生(じげんじしゆじやう)

福聚海無量(ふくじゆかいむりやう)

是故応頂礼(ぜこおうちやうらい)

結び

爾時持地菩薩(にじぢぢぼさつ)即従座起(そくじうざき)前白仏言(ぜんびやくぶつごん)世尊(せそん)若有(にやくう)

衆生(しゆじやう)聞是(もんぜ)観世音菩薩(くわんぜおんぼさつ)品(ほん)自在之業(じざいしごう)普門示現(ふもんじげん)

神通力者(じんづうりきしや)当知是人(たうちぜにん)功徳不少(くどくふせう)仏説是普門品(ぶつせつぜふもんぼん)

時衆中(じしゆちう)八万四千(はちまんしせん)衆生(しゆじやう)皆発無等等(かいほつむとうどう)阿耨多羅(あのくたら)

三藐三菩提心(さんみやくさんぼだいしん)

国立国会図書館で保護期間満了(PDM)を確認した古典本文を独自に組版。現代の解説・翻訳・紙面デザインは転載していません。

ゆかりの神仏

出典・参考資料